xiǎo小yún云táng堂

现代文翻译

我这老头子是哪根筋不对，竟肯用官印冠冕去换僧人的袈裟

同道的修行人满路都是，来世恐怕也要自愧不如前辈的夸饰

世俗的习气难改偶尔还会手舞足蹈，哪有缘分去领会那拈花一笑的禅机

还是修持清净业力来寻找生命的来路，如今安于这澹泊的居士生活

词语注释

文学赏析

这首诗是李弥逊晚年退隐后的自况之作，读来有一种历经沧桑后的通透与自嘲。首联以问句起笔，"老子何因一念差"，语气看似懊悔，实则带着几分戏谑——当年为何一时糊涂，竟肯用高官厚禄（簪绂）去换这一身僧衣（袈裟）？这里的"一念差"并非真的后悔出仕，而是反话正说，暗示自己虽身在朝廷，心已远游，最终选择归隐，恰似半僧半俗的过渡。

颔联"同参尚有满路在，异世犹将逊老夸"，用典较为冷僻。"同参"指共同参禅的道友，"异世"或指前世今生。诗人自谦如今修行路上高手如云，即便来世也要自愧不如前辈的夸饰。这种自贬，实则是退隐后心境平和、不与人争的写照。

颈联是全诗最精彩处，对仗工稳且意蕴深长。"结习未忘能作舞"，化用维摩诘典故，说自己修行未深，世俗习气（结习）难除，偶尔还会手舞足蹈，流露真情；"因缘那得见拈花"，则反用"拈花微笑"的禅宗公案，自嘲无缘顿悟，只能做个门外汉。这两句以"作舞"对"拈花"，以"结习"对"因缘"，既有禅意，又不失人情味，把一位居士"半佛半俗"的尴尬与自在写得活灵活现。

尾联"却修净业寻来路，澹泊如今居士家"，收束全篇，点明主旨。既然悟不透禅机，便老老实实修持净业，寻找生命的来路。如今安于"居士家"的澹泊生活，不追求成佛作祖，只求内心安宁。全诗语言平实，不事雕琢，却在自嘲中透出一种难得的清醒与洒脱，是宋代文人"以议论为诗"的典型佳作。