sòng送lín林zi子zhōng中zhī知chéng成dū都

现代文翻译

鞍马众多遮住了山色变得漆黑，旌旗飘扬在原野上映得通红。

试问远行谁是那主事之人？原来是太守你要临任蜀中。

太守您是当世之豪杰，学问渊博文章精巧。

人事未尝称心如意，却已在巴东崎岖路上奔波。

您的年纪才刚六十，头发却像儿童一样洁白光润。

不依靠服用何首乌，自有夜间清气充盈身心。

丹田之中如芙蓉盛开，余光照耀着您的面容。

推究这种修身之道可见于治民，二者道理其实是相同的。

用静气去镇压浮躁的风气，用仁爱去唤醒疲惫的民众。

没有一个百姓被冷落角落，四方田野常年丰收。

偶尔出来做遨头游春，敲击鼓钟奏乐欢娱。

远方的百姓敬爱您，有着古代良吏的风范。

哪里只是招收学徒教化一方，区区文翁怎能相比您的功绩。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代赠别诗，但与一般的折柳送别不同，孔武仲此诗的核心在于“知人”。诗人送别的是友人林子中，目的地是成都，身份是太守。整首诗的骨架并非离愁别绪，而是一幅详尽的“循吏画像”。

开篇“鞍马覆山黑，旌旗垂野红”以浓重的色彩铺陈出行旅的浩大声势，黑与红的视觉冲击，暗示了林子中此次赴任的隆重与威仪。随即笔锋一转，引出主角：“问远谁当行，太守临蜀中”。这里设问自答，既是点题，也透露出诗人对友人胜任此职的笃定。

中间部分是全诗的精髓，诗人并未罗列政绩，而是从“治身”推导至“治民”。林子中年方六十，但“皎皎头如童”，诗人特意点出他“不服何首乌，自有夜气充”，这是一种极高明的赞美——将健康状况归结为内在修养的自然结果，而非外物助力。“丹田芙蕖开，余光发形容”一句，用莲花盛放于丹田的意象，生动描绘出一种身心澄澈、精神外溢的生命状态。这种状态并非独善其身，而是可以“推此见治民”的。正因为内心宁静充盈，所以能“以静镇浮躁，以仁苏疲癃”。这一联对仗工整且意蕴深厚，“镇”字有力，写出了治理浮躁民风所需的定力；“苏”字精准，写出了仁爱政令让百姓死灰复燃的生命力。

后半段转入对为政效果的描绘。“一夫无向隅，四野常年丰”，这是儒家理想社会的微观缩影——没有人被冷落在角落，田野间常年丰收。诗人还捕捉了林子中生活中闲适的一面，“间出作遨头，伐击鼓与钟”，在繁忙政务之余，他也能与民同乐，奏乐游赏。这种张弛有度，正是“古循吏风”的体现。

结尾“岂止招学徒，区区继文翁”化用汉代文翁兴学典故，赞扬林子中不仅行政有才，更能教化一方，超越了普通的官吏范畴。全诗逻辑严密，从外在威仪到内在修养，再到施政方略，最后落脚于历史评价，层层递进，毫无冗余。在宋诗普遍偏重理趣的语境下，此诗将养生之道与为政之道打通，读来既有哲理的厚度，又不失友情的温度。