yí贻liú刘xiān先shēng生

现代文翻译

势利之交聚了又散，会真堂上人群离合分明

只在形骸外表寻求伴侣终究难觅知心人，唯有在风度义气之中偶然才遇到先生你

秋水如鉴正是泛月观景的好时节，桃花源里花落之后仍可穿云漫游

此生我已是龙山上的隐逸客，只盼先生能与我高谈阔论让我听闻

词语注释

文学赏析

这是一首写给友人的赠答诗，但开篇没有寒暄，而是直接劈出一幅世态图景。“势利交游聚与分”，一个“势利”定性，道尽官场应酬的聚散无常——聚因利合，散因利尽，毫无情义可言。紧接着“会真堂上合离群”，会真堂本是雅集之所，但在诗人笔下，这里的聚会不过是人群的分合游戏。两句对举，将世俗交往的虚伪与脆弱暴露在光天化日之下。

第三、四句笔锋一转，从外境收回内心。“形骸外索难为侣”，意思是如果只在形体外貌、表面应酬中去寻找伴侣，终究难得知心人。而“风义中寻偶得君”，风义即风度义气，指内在的精神契合。一个“偶”字极妙——在茫茫人海中，能因风义而遇知音，实属偶然中的幸运。这句既是自述，也是对刘先生的极高赞誉：你我是因精神相契而相交，而非因势利而聚散。

颈联以景语写心境。“水鉴秋来宜泛月”，秋水如镜，月影可泛，这是清寂之境，也是清明之心。诗人不写春水繁花，而写秋水寒月，意在表明自己已超脱世俗喧嚣，心似秋水般澄澈。“桃源花后且穿云”，桃花源已是隐逸象征，“花后”言春光已过，“且穿云”则更是一种超然物外的姿态——不必追慕繁华，只需穿云度日，自有逍遥。这两句用典不着痕迹，却将隐者情怀写得历历在目。

尾联“此生已是龙山客”，龙山用孟嘉落帽典故，暗指自己是晋宋间的名士一流人物；“高论相过我欲闻”，则直接表达对与刘先生彻夜长谈的期待。全诗由贬斥势利之交，转入赞赏风义之遇，再以秋水和桃源烘托心境，最后以龙山客自期，结构严谨，层层递进。尤其“形骸外索难为侣，风义中寻偶得君”一联，对仗工整而意理深远，堪称全诗之眼。