shǔ暑zhōng中ǒu偶huái怀jiāng江shàng上zhōu舟xíng行 qí其sān三

现代文翻译

快乐源于仁德与智慧两相契合，最是喜爱这斜阳美景让人不忍归去。

水中的倒影深沉静默而长久自在，徒然怀想古今兴衰只感叹人事变迁。

词语注释

文学赏析

黄裳此诗写于盛夏暑热之际，本是"偶怀"，却因江上舟行触发了一番关于仁智与历史的沉思。首句"乐缘仁智两相宜"直接点出孔子"知者乐水，仁者乐山"的典故——舟行江上，临水而观，正是知者之乐；心从容而自在，又近仁者之静。一个"宜"字，将儒家的道德理想与眼前的自然景致严丝合缝地扣在一起，不显说教，反倒有了生活的情趣。

次句"好是斜阳未可归"是全诗的情感枢纽。斜阳美好，所以不忍归去——这看似是寻常的惜时之情，但紧接的"倒影沉沉长自在"却把画面从天空拉回水面。那沉在水底的倒影，比天上的斜阳更静、更深、更"自在"。这里的"沉沉"二字极有分量：它既写倒影之深，也暗含一种历史的厚重感——古人看水，水中映的是今人；今人看水，水底沉的是万古。

第三句由景入理，"谩怀今古叹人非"收束全篇。"谩怀"是徒然地怀想，"人非"指人事代谢、古今不同。诗人站在斜阳下的舟中，看着水底的沉影，忽然意识到：无论古今多少兴亡，水底的倒影始终"长自在"，唯有人的境遇在不停地变化。这种对比不是悲观的哀叹，而是一种淡淡的释然——既然人事无法挽留，不如像那倒影一样，安安静静地存在。

全诗最妙之处在于第三句的视角转换：从天上的斜阳转到水底的倒影，从"未可归"的留恋转到"长自在"的超脱。这一转，把一首原本可能流于伤时的暑日偶题，提升到了哲思的高度。南宋文人喜欢在小景中见大道理，此诗便是典型代表——斜阳、倒影、舟行，无一不是眼前实景，却处处指向内心的安宁。