tóng桐lú庐xiàn县xiān仙rén人dòng洞shí十tí题 shí石lóng龙 qí其yī一

现代文翻译

世俗远离的岩洞高耸入云，似乎要抓住天上的云彩

大自然的奥秘难以窥探，幻象与真实交织难辨

木偶马在风中嘶鸣尚且懂得大道

更何况这仙人洞是上天造化而成，更加通达神灵

词语注释

文学赏析

```json

{

"title": "石龙 其一",

"dynasty": "宋",

"author": "黄裳",

"content": "俗离岩洞欲拏云，造化难窥幻与真。",

"translation": [

"俗世远离的岩洞仿佛要攀援直上云霄，大自然的奥秘难以窥探，幻象与真实之间的界限模糊不清。"

],

"notes": [],

"shangxi": "这首七绝以桐庐仙人洞为题，看似写景，实则写心——写人在面对超验自然时的认知困境与精神突围。\n\n首句\"俗离岩洞欲拏云\"，起笔不凡。\"俗离\"二字点出仙人洞并非寻常游览之地，而是隔绝尘俗的神圣空间；\"欲拏云\"三字则将岩洞拟人化，写出其向上攀援、直取云霄的动态气势。这一\"欲\"字极妙，赋予静止的岩洞以生命的张力。\n\n次句\"造化难窥幻与真\"陡转，由外景入内思。面对如此奇景，诗人坦言：大自然的奥秘究竟何在？幻象与真实之间，界限究竟如何区分？这一问，既是求索，也是困惑。宋代诗人好议论，此句正是理趣的体现——不满足于描摹物象，而要追问物象背后的哲理。\n\n后两句转入对\"通神\"的咏叹。\"木马嘶风尤会道\"，借用墨子制木鸟、鲁班刻凤的典故，连会飞的木头都能\"嘶风\"作响、合乎大道，何况这仙人洞本就是\"天作\"而非人造？\"况缘天作更通神\"一句，逻辑严密，层层递进：既然人工之物尚能合道，那么天然造化就更不用说，必能通神达灵。\n\n全诗最精彩处在于第三句的转折——从\"造化难窥\"的困惑，转向对\"通神\"的确信。这个转折的支撑点就是\"木马\"典故：诗人以人工之巧佐证天然之妙，用有限的知识推理无限的真理。这是宋代文人特有的思维方式——以学养入诗，以逻辑为诗，在问答中推进思考，在典故中寄托情感。"

}

```