zì自wàn万sōng松lǐng岭zhī之lóng龙shān山 qí其èr二

现代文翻译

车盖高扬与云气相参，车行迅速如飞驰

驾驭日光渴求长生之术的想法尚未浓烈到沉醉

穿过幽深的竹林后何处才是快乐所在

就在龙山的前面有着集虚庵

词语注释

文学赏析

这首诗以一次寻常的登山访庵之行，写就了宋代文人特有的哲思与闲适。首句「骎骎车盖与云参」起笔不凡。「骎骎」二字写出了车行之速，而车盖之高竟能与云气参互，不仅写出了万松岭地势之高峻，更在视觉上将人间的车马与天际的浮云并置，营造出一种超然的氛围。次句「控景金浆尚未酣」用典深沉。「控景」即驭日，「金浆」为仙药，诗人言自己虽在赴山之途中，却并未沉迷于追求长生不老的仙道幻想之中，一个「未酣」二字，表明了诗人对道教神仙之说的疏离态度，也暗示了其内心的清醒与理性。

后两句笔锋一转，由虚入实，由远及近。「穿过竹林何处乐」，诗人穿行于清幽的竹林之间，并非为了寻找什么隐秘的名胜，而是在问「何处乐」——这种问法本身就透着一种随缘自适、不滞于物的禅意。最终答案落在「龙山前有集虚庵」。集虚庵，取自《庄子·人间世》「虚室生白，吉祥止止」，意为虚空明净之心能生智慧光明。诗人不辞辛劳穿过竹林，所寻之乐，并非奇花异草或险峰怪石，而是这一方能让心灵归于虚静的禅院。全诗从飞驰的车马写到静谧的竹林，从求仙的幻想到现实的真趣，层次分明，。前两句的「快」与后两句的「缓」形成对比，彰显了诗人从尘世奔波到精神归依的过程，读来令人心向往之。