fāng方yàn彦jī稽mǔ母ān安rén仁xiàn县tài太jūn君huáng黄shì氏wǎn挽cí辞 qí其sì四

现代文翻译

命数有终终究是一种福，大道已尽还有什么可说的呢。

儿子到了康民这个地方，才真正懂得母亲的养育之恩。

词语注释

文学赏析

这首挽辞虽仅四句，却道出了宋人面对生死时的理性通达。起句'数终还是福'，以命理之语开篇——人的寿数有终，死亡不过是回归一种更深的福境。这不是佛家的轮回，而是道家与儒家交融的生死观：'数'不可违，'终'即是另一种'始'。次句'道尽更何言'，将这种态度推向极致。道已说尽，还有什么可说的呢？丧礼上的哀辞、悼词，在这一刻都显得多余。这不是冷漠，而是一种历经沧桑后的平静，是对命运安排的坦然接受。

后两句笔锋一转，从宏大的生死哲学落到具体的亲情体验。'子到康民处'，指儿子来到母亲生前治理或恩泽过的地方，又或许是指她安葬之所。'方知鞠育恩'，一个'方'字极有分量——儿子到那里才真正懂得母亲养育之恩的深重。这不是即时的情感爆发，而是在时空拉开距离后产生的深层体悟。

全诗最精妙处在于前两联的张力：前两句讲'放下'——生死有命，何必多言；后两句讲'承担'——恩情难忘，永志在心。这种从超脱到深情、再从深情回到平静的循环，正是宋诗特有的理性节制中蕴含深沉情感的风格。作者黄裳作为宋代学者型诗人，其挽辞不事雕琢，以理遣情，却因情理交融而更为动人。