hè贺shèng圣cháo朝

现代文翻译

司春的神明创造万物从不迟疑停滞

百花美好的容颜依次更替开放

杏花与桃花的花萼同时绽放，其中格外明艳动人

绿叶丛中开着金色的花朵，枝条修长叶片细嫩

它被尊称为花王，享受着如同侍奉君王般的礼遇

它有千万种让人喜爱的地方，只是短暂相见，便叫人断肠而无计可施

牡丹花开到了极致，春天也即将走到尽头

周围的百花都因自愧不如而感到羞恼嫉妒

不知何时它像带着半开的仙露一样流落到了人间

花香浓郁姿态艳丽，让人吟咏观赏、沉醉赞赏，但叹息谁能将它长久留住

不要推辞举起蜡烛直到深夜，怨恨那随意摧残花儿的无情风雨

词语注释

文学赏析

杜安世的这首《贺圣朝》是一首咏物词，其核心在于对牡丹的极致赞美与惜别。全词并未停留在对牡丹花形的静态描摹上，而是通过动态的时间推移和强烈的情感反差，构建出一种“盛极而衰”的悲剧美感。

起笔“东君造物无凝滞，芳容相替”，词人先宕开一笔，写春神的脚步匆匆，百花轮流登场。紧接着“杏花桃萼一时开，就中明媚”，在万紫千红中，词人的目光锁定在了最耀眼的存在上——牡丹。“绿丛金朵，枝长叶细”，这一句写景极具张力，“金朵”二字将牡丹的富丽堂皇具象化，而“枝长叶细”则勾勒出它修长挺拔的风骨。在词人笔下，这不仅是花，更是“称花王相待”的君主，拥有“万般堪爱”的绝对魅力。

然而，咏物词的妙处往往在于由物及情。下片笔锋一转，“牡丹盛拆春将暮”，极盛之时即是春逝之刻。这种“花王”的待遇背后，是“群芳羞妒”的竞争环境，更是“几时流落在人间，半开仙露”的短暂机缘。词人将牡丹比作带着仙露降临凡间的仙子，极言其高洁与不凡。但“馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住”三句，道出了繁华背后的虚无感——无论世人如何沉醉欣赏，都无法阻挡它的凋零。

结拍两句是全词的情感爆发点：“莫辞持烛夜深深，怨等闲风雨。”这里化用了苏轼“故烧高烛照红妆”之意，但情感更为浓烈悲切。“莫辞”二字，写出了词人想要挽留春光、陪伴名花的痴狂姿态；而“怨等闲风雨”则将满腔的不舍转化为对外界无情摧残的愤懑。这种对美的极致眷恋与对时间流逝的无力感交织在一起，使得这首词超越了普通的咏物范畴，成为一曲关于生命与美的挽歌。