释保暹
宋释保暹(约858—918),俗姓不详,字希白,号云谷子,唐代末年至五代十国时期著名禅僧。虽在文学史上常被归入晚唐五代之际,但其主要活动及文学创作集中在唐末社会动荡与五代初期。释保暹早年出家,游历江南,师从多位高僧,深受禅宗临济、曹洞两系影响。他晚年隐居浙西杭州灵隐寺,后迁居吴中,晚年主要活动于苏州一带。释保暹是“湖社六诗人”之一(其余五人为:皎然、灵澈、齐己、尚颜、修竹),这组诗人群体活跃于晚唐至五代,以山水田园诗见长。其诗歌风格清丽淡远,多描写江南山水、寺院清幽之景,体现禅宗“明心见性”的境界。代表作有《山居答僧》《秋夜闻笛》等,现存诗作虽不多(据《全唐诗》收录及历代笔记,约有十余首),但字句简古,意境空灵,对后世文人禅诗有一定影响。历史评价方面,宋人将其视为禅诗先驱,其诗风直接影响了宋初“白体”及“晚唐体”的清淡一路。释保暹的生平细节因史料散佚,部分年份存在争议,但其作为禅僧诗人的文学史地位在五代诗歌流变中占有重要位置。
代表作品
江行
渺渺沈清际,回头望即赊幽禽飞共阔,野客泛无涯浦暗微分树,滩遥半涨沙今宵应有月,重得宿芦花
寄从弟
天外迹如萍,何人慰远情烟霄滞秋荐,水国废春耕旅梦寒应断,吟髭白恐生无因话消息,一雁度江城
金陵怀古
石城秋月满,烟水冷萧萧战气悲千古,歌声散六朝萤飞宫草暗,霜白井桐凋竟日秦淮上,思贤莫可招
秋径
杉竹青阴合,闲行意有凭凉生初过雨,静极忽归僧虫迹穿幽穴,苔痕接断棱翻思深隐处,峰顶下层层
宿宇昭师房
与我难忘旧,多期宿此房眠云归未得,静夜话空长草际沈萤影,杉西露月光天明共无寐,南去水茫茫
途次望太行山
盘影遮空黑,愁生入望赊高来难客路,深去断人家翠死寒溪水,香残别洞花今宵何处宿,山口日将斜
书惟凤师壁
草径通深院,秋来心更闲城中无旧识,门外是他山究寂生吟思,持斋得病颜寒宵多约我,静话出人间
石席
有状卷不得,闲斋惜夜长坐来消暑气,睡去入秋乡隐隐生寒骨,沈沈发冷光何时遂深遁,移取置山房
重登文兆师水阁
重来久凭栏,临水景多闲高树下残照,寒潮平远山夜吟长负宿,秋病几思闲早晚离城里,从兹寄掩关