cuī崔fǔ府jūn君duàn断yuān冤jiā家zhài债zhǔ主·xiāo逍yáo遥lè乐

现代文翻译

我只得仰赖神灵保佑，为了孩子的事尽心竭力，我怎么肯轻易罢休！

难道是我前世烧香不够虔诚吗？我只能向神灵祷告诅咒（祈求惩罚恶人）。

只希望减少罪过消除灾祸，断绝思虑忘掉忧愁。

来到这佛堂前面。

我推开了佛堂的门。

小辈们把香拿过来。

家堂菩萨啊，这大儿子多亏了他早起晚睡，披星戴月，才挣下了这份家业，如今却病了；小儿子吃酒赌钱，不成材，他却没病。

家堂爷爷，怎么也得可怜可怜我这老头子，让我大儿子的病痊愈吧。

（无内容/动作提示）

词语注释

文学赏析

这段元杂剧《崔府君断冤家债主》的选段，虽短小却极具戏剧张力与讽刺意味。作者郑延玉以极其通俗泼辣的市井语言，刻画了一个被次子气坏、对长子寄予厚望的父亲形象。赏析此段，最妙之处在于其“反讽”手法的运用——父亲越是深情款款地祈求神灵保佑长子，越是细致地罗列长子“披星戴月”的劳苦与次子“吃酒赌钱”的劣迹，就越能衬托出悲剧的荒诞感。

开篇几句“为孩儿所事存心，我怎肯等闲罢手”，直白地剖开了父亲焦灼的心理。一个“闪”字用得极狠，“闪的我来有国难投”，将父亲因担忧而遭受的精神折磨具象化为一种无处逃遁的困境。这种夸张的修辞，不仅写出了父爱的深沉，也写出了封建家长在家族兴衰面前的无力感。

全段最精彩的笔触在于第7行对两个儿子的对比描写。“大的个孩儿……披星戴月，挣揣下这个家私”，父亲将家业的建立完全归功于长子的苦力；而“小的个孩儿……不成半器”，则将次子彻底边缘化。然而，讽刺的是，正是这个被视为“不成器”的次子，在后续剧情中往往是破局的关键（这也是该剧的核心设定：冤家债主转世为子讨债）。此处父亲对长子无条件的信任与对次子彻底的否定，构成了强烈的戏剧反差。他越是虔诚地祈祷“减罪消灾，绝虑忘忧”，越是显得盲目可笑。

从语言风格来看，这是一段典型的本色派杂剧唱白。没有华丽辞藻，只有大白话。“小的每将香来”、“怎生可怜见老汉”，口语化的表达让角色瞬间立了起来。这种“俗”并非低劣，而是为了贴近舞台表演，让观众在笑声中感受到命运的无常与人性的弱点。郑延玉在此处并未直接点破因果报应的主题，而是通过父亲对世俗利益的执着（盼长子守财）与神灵的虚无（祷咒）之间的错位，暗示了“万般带不走，惟有业随身”的佛教思想，为后文崔府君断案的超脱埋下了伏笔。