hàn汉zhōng钟lí离dù度tuō脱lán蓝cǎi采hé和·tǎng倘xiù秀cái才

现代文翻译

再也不听耳边那些烦人的嘈杂聒噪，

儿女亲情就像是黄金打造的枷锁和玉石编成的镣铐，

俗话说得不假，儿女多了，前世的冤业也就跟着多。

闲暇的时候手里执着拍板，

烦闷的时候嘴里高声唱着歌。

这世间有谁像我这般无拘无束地快活呢？

词语注释

文学赏析

这支《倘秀才》是元杂剧《汉钟离度脱蓝采和》中的唱词，以蓝采和的口吻，唱出了一副游戏人间、看破红尘的狂放姿态。全曲语言俚俗直白，却极具感染力，将道家出世的思想与市井生活的鲜活气息完美融合。

起首一句“再不听耳边厢焦焦聒聒”，开篇便是一声断喝。这里的“焦焦聒聒”并非实指某种声音，而是诗人对世俗纷扰、名利羁绊的厌恶之辞。紧接着，“儿女是金枷玉锁”一句振聋发聩，将世人视若珍宝的家庭伦理、亲情牵绊，直接比作囚禁灵魂的“金枷玉锁”。这种观点在当时虽显偏激，却深刻反映了修道者斩断尘缘、追求绝对精神自由的决绝。后半句“道不的儿女多来冤业多”，更是借俗语点破了因果轮回中亲情债的沉重，以此作为自己遁入空门的理由。

下片笔锋一转，从沉重的哲理思辨拉回到具体的生活场景。“闲时节手执著板，闷来时口扬著歌”，拍板高歌，看似是乞丐般的落魄行径，实则是一种极致的逍遥。在“闲”与“闷”的随意切换中，诗人摆脱了时间的束缚和心境的羁绊。最后的“谁似我快活”，以一声反问作结，既是自傲，也是自嘲。这种快活，建立在彻底否定世俗价值体系的基础上，读来令人既觉其狂，又感其悲——那是对现实世界绝望透顶后的解脱。全曲没有华丽的辞藻堆砌，却在粗犷的语调中透出一种透骨的清醒与彻悟。