qué瘸lǐ李yuè岳shī诗jiǔ酒wán玩jiāng江tíng亭·wěi尾shēng声

现代文翻译

我这梅花粉色的花瓣包裹着花心，花蕊嫩黄，插在银瓶里正好得到水的滋润，散发着如麝香兰花般的浓郁香气，确实有着欺霜傲雪的骨气精神。

哎，你那个许真人，虽然能够白日飞升成仙，可比起岳阳楼下那棵枯死了的柳树神来，还差得远呢。

它也没有做神仙的福分，只是拥有一些江上梅花的风韵，在这冷清清的夜晚等待着黄昏降临。

词语注释

文学赏析

这支尾声虽短，却极具元杂剧曲词的通俗与泼辣之美。它看似在写梅，实则是在借梅喻人，通过一种近乎调侃的对比，勾勒出一种超凡脱俗却又带着几分清冷自守的风骨。

起首一句“俺这梅他粉包了心，檀黄嫩”，用词极尽细腻且带有某种亲昵感。“粉包了心”写出了梅花含苞待放的娇羞与纯真，“檀黄嫩”则精准地捕捉了花蕊初绽时的色泽。紧接着，“插在那银瓶里宜得水温，如麝如兰香喷喷”，将视觉与嗅觉打通，不仅写出了梅花的姿态，更写出了它在室内环境中那份温润、亲切的生命力。这里的“香喷喷”三字，虽显直白，却生动地传达了梅花那种扑面而来的浓郁香气，毫无矫揉造作之态。

然而，曲意陡转。作者笔锋一转，将目光投向了传说中的神仙许逊：“哎，你个许真人，白日飞升，比不的岳阳楼下枯干了的柳树神。”这是一种极其大胆的贬抑与抬高并存的写法。许真人白日飞升，本是修道者的极致成就，但在作者眼中，却比不上那早已枯死、仅存形骸的柳树神。为什么？因为柳树神虽然枯死，却曾见证过岳阳楼的繁华与沧桑，拥有一种历史的厚重感；而许真人的飞升，终究是脱离了尘世，变得虚无缥缈。这种对比，实际上是在肯定“入世”的价值，肯定那些即便枯萎也要留在人间、留在历史中的存在。

最后两句“他也无那神仙的福分，则有些江梅丰韵，冷清清今夜待黄昏”，回归到梅花本身。梅花没有神仙的福分去飞升，但它拥有独特的“江梅丰韵”。这份丰韵，不是高高在上的神圣，而是一种在“冷清清”中独自面对黄昏的孤傲与坚守。这里的“冷清清”与前面的“香喷喷”形成鲜明对照，前者是世俗的热闹，后者是精神的孤独。作者正是在这种孤独中，找到了比神仙更真实、更动人的生命质感。

整支曲子语言浅近，却意蕴深远。它不追求辞藻的华丽，而是通过生动的比喻和大胆的对比，表达了对平凡生命中独特风骨的赞赏。梅花不再是传统诗词中那个高不可攀的君子，而是一个有血有肉、有香有色、有清冷也有温情的生命体。这种写法，正是元曲特有的魅力所在——它接地气，有人情味，能在最寻常的事物中，发掘出不寻常的精神力量。