mó摩lì利zhī支fēi飞dāo刀duì对jiàn箭·gǔn滚xiù绣qiú球

现代文翻译

每天在山寺里听着钟声吃斋，赶着投宿在古庙里栖身。

看那些有钱有势的财主老爷们，只听得到他们在画堂深处奏乐歌唱。

如今这世道，有真才实学的人只能躲在酒坛子里，像美玉藏于匣中无人问津。

我看了看这幅世间的画图，这眼前的时局，我的话语被强行扭曲，满眼都是这浑浊的世道不辨贤良与愚蠢。

我胸中存留着三卷古代的兵书谋略，愁它什么架子上那三封天子诏书呢？

此刻的我，简直就像一头饿极了的老虎挡在路中间。

词语注释

文学赏析

这支小令如同一声划破元末长空的凄厉惨叫，将那个时代读书人的绝望与狂傲刻画得入木三分。作者虽无名氏，却极可能是一位身处乱世边缘的落魄文人。

起首“每日家听钟声山寺里斋，赶宿头古庙里居”，寥寥几笔便勾勒出一种如浮萍般漂泊无依的生存状态。在元朝，科举长期停废，文人地位极低，“九儒十丐”之说虽未必确指，但文人沦落市井、寄身僧道却是普遍现象。这“钟声”与“宿头”不仅是环境的清冷，更是心境的凄凉。紧接着，作者将视线投向那些“财主每”，他们“听笙簧则在那画堂深处”，享受着声色犬马的奢华；而现实是“如今那有学的酩子里韫椟藏诸”，有真才实学的人只能像美玉一样被蒙上灰尘，或者只能在酒醉中逃避现实。这种强烈的贫富与才德反差，构成了全曲沉痛的底色。

第二句“我看了这今世图，这时务，杠了我交语，赤紧的满眼卫不辨贤愚”，笔锋一转，直接点出了世道的荒谬。“杠了我交语”生动地描绘了正直言论被强行扭曲、甚至被暴力压制的处境；“赤紧的满眼卫不辨贤愚”则充满了愤懑——在这个颠倒的黑白世界里，贤良与愚钝混作一团，毫无分辨。这里的“卫”字用得极险，仿佛诗人被一群浑浊的势力包围，透不过气来。

然而，最震撼人心的莫过于结末的爆发：“存的我这胸中三卷黄公略，我愁甚么架上三封天子书，恰便似饿虎当途。”前两句看似在炫耀胸中自有丘壑，手中有安邦定国之策（黄公略）和经天纬地之书（天子书），但这股傲气在最后一句“恰便似饿虎当途”中彻底异化成了杀气。这哪里是文人的自况？分明是一个被逼到绝境的猛虎，在死胡同里发出的最后咆哮。这种从“悲”到“怒”再到“狂”的情绪递进，不仅写出了乱世文人的悲剧命运，更写出了一种令人胆寒的生命张力。全曲语言粗犷泼辣，不加雕饰，却有着金石掷地之声，是一首不可多得的乱世悲歌。