bāo包lóng龙tú图zhì智zhuàn赚hé合tong同wén文zì字·gǔn滚xiù绣qiú球

现代文翻译

这样扛着行李我怕亏欠了母亲，这样提着东西又怕亏欠了父亲，老天啊我的孝心实在无处安放，我也没本事做到像郭巨、田真那样的孝子。

这一急不要说吓掉魂，真是吓死人，原来是我至诚的心意感动了天神，早就惊动了鬼魅神灵。

我听过古时候的孝子背负继母，感动了深山荒野两处地方，我今日也要脚踏祥云，超脱凡尘。

词语注释

文学赏析

这支《滚绣球》出自杂剧《包龙图智赚合同文字》，唱词一出，便将主角“包孝”（或剧中孝子角色，此处依曲意推断为剧中人）内心的极致矛盾与最终的情感爆发刻画得淋漓尽致。曲文最打动人的地方，在于第一句那几乎令人窒息的逻辑死结：“这般担呵我生怕背了母亲，这般提呵又则怕背了父亲”。这是全曲的戏眼。作者并未泛泛而谈“尽孝难”，而是将矛盾具象化为物理动作——“担”与“提”。在传统伦理语境下，孝道往往要求无条件的牺牲，但此曲笔锋一转，指出在“母亲”与“父亲”之间，任何偏向一方的极致行为都可能被视为对另一方的亏欠。这种左右为难的伦理困境，通过“好著俺孝心难尽”这一感叹达到顶点。紧接着，“做不得郭巨、田真”的反向用典极为精妙。郭巨埋儿、田真分瓜（注：此处田真通常指田真兄弟分瓜，或田真侍继母，此处应指孝子典范），本是被颂扬的典故，但在主人公眼中，这些历史标杆反而成了他无法企及的“罪证”——因为他连古人的标准都达不到，这种自我贬抑与极度焦虑形成了强烈的张力。第二句“兀的不厌掉魂，唬煞人”看似突兀，实则是在高压下的生理与心理崩溃。他吓坏了谁？“原来是至诚的天顺，可又早动鬼惊神”，原来他的焦虑已经惊动了天地鬼神。这里将个人的心理状态外化为宇宙间的震动，是元曲典型的夸张与浪漫手法。第三句“曾闻的古来孝子担继母，感得闷林两处分，俺今日也脚底生云”，以“脚底生云”收束，既是仙气的升华，也暗示了因极度精诚而超脱尘世。整支曲子，从纠结的动作细节起笔，经鬼神的介入渲染，最后以羽化的幻象结束，逻辑严密而情感汹涌，展现了元杂剧在伦理拷问上的深刻性。