luó罗lǐ李láng郎dà大nào闹xiàng相guó国sì寺·shāng商diào调/jí集xián贤bīn宾

现代文翻译

刚走出陈州五里的巴堠子地标，我就整整一夜没睡地赶到了京师。

我到处打听询问才弄丢了义子，走南闯北奔波劳碌却始终不见孩儿的踪影。

我也不必再去找女巫擂鼓招魂，或是请江湖术士摆弄蓍草占卜了。

只觉得我双眉紧锁像上了把打不开的锁，白白让我在这痛哭流涕、揉着红肿的眼睛。

只因为那恶霸明晃晃地抢走了我的媳妇，又一步步狠心地搜刮尽了我的家产。

词语注释

文学赏析

这段文字出自元代无名氏的杂剧《罗李郎大闹相国寺》中的【商调·集贤宾】套曲。作为元杂剧中典型的开场唱段，它不仅是叙事的起点，更是确立全剧悲剧基调与人物处境的关键笔墨。

起首两句“出陈州五里巴堠子，无明夜到京师”，以极具画面感的笔触交代了行程的紧迫与路途的艰辛。“无明夜”三字写出了主人公罗李郎因担忧义子下落而彻夜兼程、不敢稍歇的焦灼状态。紧接着“指东画西去了义子，走南料北不见孩儿”，对仗工整且极具生活气息，“指东画西”生动刻画了寻找亲人时四处打听、无所适从的神态，将一位失子老父的慌乱与无助展现得淋漓尽致。

第三句“也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍”，写主人公在绝望中试图寻求神鬼的帮助。“也不索”意为“不必”，暗示此前或许已经求助过多次，但均告失败，这种反复的尝试更加反衬出命运的无情与现实的残酷。

全曲最精彩的当属第四句：“则我这眉尖闷锁无钥匙，空教我抹泪揉眵。”此处运用了一个极为新颖且贴切的比喻——“眉间愁锁”。古人常以“锁眉头”形容忧愁，但此处更进一步，说这愁绪像一把上了锁的锁头，却偏偏“无钥匙”。这把“钥匙”本应是解开谜题的线索或化解忧愁的方法，但此刻主人公两手空空，只能对着紧锁的眉头徒呼奈何。这个比喻将抽象的愁苦具象化，既写出了心理上的困顿无路，又暗合了后文“大闹相国寺”这一需要“破局”的情节走向。

结句“只被他明明的抢了媳妇，停停的要了家私”，直白地揭开了悲剧的根源。一个“抢”字，道出了强权的霸道；一个“要”字（此处意为勒索、榨取），写出了人性的贪婪。“停停的”一词用得极妙，既是口语化的衬字，也暗示了这种掠夺并非一时冲动，而是步步紧逼、持续不断的折磨。这一联虽不事雕琢，却字字泣血，将元杂剧直面社会黑暗、同情底层百姓的现实主义精神体现得入木三分。