luó罗lǐ李láng郎dà大nào闹xiàng相guó国sì寺·làng浪lǐ里lái来shā煞

现代文翻译

我豁出命去像金钟撞破盆一样毁灭，哪怕像好鞋踩进臭屎里一样同归于尽，但只要能抓到一点点的希望，我也愿意去做。

我拼了命要去拆毁皇城，敲响鸣冤的鼓，递交诉状。

我害怕什么金瓜武士的威吓，我和那个泼皮奴才情愿去公堂打官司。

词语注释

文学赏析

《罗李郎大闹相国寺·浪里来煞》是元代无名氏创作的一首散曲。其中，“罗李郎”指代故事中的底层人物罗李，“大闹相国寺”为剧目情节核心，而“浪里来煞”则是曲牌名与曲式结构的组合：“浪里来”为曲牌，“煞”（或称“煞尾”）是元曲中用于结尾的特定宫调结构，通常节奏急促、情绪激昂，旨在将全篇情感推向高潮。此作通过极具爆发力的语言，刻画了底层人物在遭受不公后彻底爆发的形象，具有鲜明的元曲市井风格与社会批判色彩。

开篇“我舍著金钟撞破盆，好鞋踏臭屎”，以决绝的动作描写展现主人公的极端心理。“舍著”意为甘愿、不惜，此处并非实指毁坏贵重器物，而是运用比喻手法，表达一种不顾一切、玉石俱焚的姿态；“好鞋踏臭屎”则通过强烈的感官反差，具象化同归于尽的愤懑，生动呈现了主人公不惜自损也要报复的心理状态。紧接着“但得个轴头儿也有抹著时”，进一步揭示这种绝望中的不甘——哪怕只是得到一点点微小的补偿或机会，也值得付出惨痛代价，强化了人物在绝境中的挣扎与执念。

第二句“我拚的撅皇城，挝怨鼓，插状子”，连用三个动词短语，节奏急促，画面感极强。“拚的”意为拼得、豁出去，真实反映了当时百姓对权贵阶层的深恶痛绝；“撅皇城”虽是夸张之语，却凸显了对权威的挑战；“挝怨鼓”、“插状子”则具体指向了诉诸法律的手段。这三者结合，展现了一个从愤怒发泄到寻求公道的过程，层次分明，体现了底层民众在无路可走时的抗争逻辑。

第三、四句“怕甚么金瓜武士，我和那泼奴胎情愿打官司”，直抒胸臆，毫无惧色。“金瓜武士”代表的是权贵的暴力机器，而“泼奴胎”则是具体的仇敌。面对强权，主人公不仅不畏惧，反而主动提出“打官司”，这是一种以死相搏的勇气，也是对当时司法制度的一种讽刺与利用。这一句将前文的愤怒转化为具体的行动宣言，完成了从情绪宣泄到理性抗争的逻辑闭环。

这首散曲的语言粗犷直白，充满了市井气息，却又蕴含着深刻的社会批判意义。它不仅仅是一个人的愤怒宣泄，更是元代底层人民在高压统治下的一种集体情绪的爆发。作者通过夸张的比喻和激烈的动作描写，成功地塑造了一个不畏强权、敢于抗争的典型形象，读来令人震撼。