xiǎo小zhāng张tú屠fén焚ér儿jiù救mǔ母·zhōng中lǚ吕/fěn粉dié蝶ér儿

现代文翻译

富裕与贫穷仿佛是天地早就安排好的，那些放贷的人耍尽心机放钱让人举债，惹得神灵震怒降下天灾祸患。

哪一个是真正的高高在上者呢？他们只是一心想着在利息上再剥削利息，完全不顾这行为带来的剧毒般的危害。

就别提什么苦日子熬到头就能尝到甜头了，在这追名逐利的场所，本来就有成功也有失败。

词语注释

文学赏析

这支曲子以《粉蝶儿》为曲牌，属于元杂剧《小张屠焚儿救母》中的唱段。作者借剧中人物之口，对元代社会高利贷盘剥的黑暗现实进行了直击要害的揭露与批判。

全曲开篇即抛出一种宿命论的色彩——“富和贫天地安排”，看似认命，实则引出了贫富悬殊的根源在于“使心计放钱举债”。这种笔法极具讽刺意味：富人之所以富，并非因为天道酬勤，而是因为他们善于算计；穷人之所以贫，是因为陷入了“天祸生灾”的困境后被迫借贷的恶性循环。这里作者用“恼神灵”三字，将人间的贪婪上升到了触犯天条的高度，暗示了这种剥削违背了天理。

接下来的两句“那一个是人上人，他则待利上取利，全不想其中毒害”，是全曲最辛辣的讽刺。“人上人”本是尊称，在这里却成了剥削者的代名词。作者直指其心理本质——“利上取利”，生动描绘了放贷者贪婪无度、层层加码的嘴脸。一个“全不想”三字，写出了剥削者良心的彻底泯灭。他们不仅不怜悯穷人的疾苦，反而将这种疾苦视为自己牟利的源泉，这正是“毒害”二字的具体所指。

结尾两句“便休题苦尽甘来，利名场有成有败”，是对当时社会价值观的深刻反思。世人常信“苦尽甘来”，但作者冷眼旁观，指出在“利名场”中，成败往往不由努力决定，而由心计和运气决定。这种虚无感与愤懑感交织，使得整首曲子不仅仅是一篇讨伐檄文，更是一份元代底层社会生存状态的悲凉证词。语言通俗如话，却字字见血，体现了元曲直面现实的批判精神。