xiǎo小zhāng张tú屠fén焚ér儿jiù救mǔ母·zuì醉chūn春fēng风

现代文翻译

他只想着待人接物时要显得本钱宽裕大方，全然没想过灾祸临头时天地会变得多么狭窄逼仄。

眼前明晃晃的刀山地狱整整齐齐地排列着，面对这惨烈的景象，没有一个人能改变命运。

哪怕只有一点儿灾祸磨难，平日里也只是一心口头上说要斋戒祈福。

实际上却把神灵彻底抛到了九霄云外，直到奉了炳灵公的法旨，才送孝子张屠儿离开了这尘世神州。

词语注释

文学赏析

这段散曲出自元杂剧《小张屠焚儿救母》，作者佚名。作为一出宣扬孝道的悲剧，这几句唱词极具张力，将人性的贪婪与天道的残酷进行了赤裸裸的对比。

开篇“他则待人满眼本钱宽，全不想得临头天地窄”，这两句运用了极佳的对比手法。“本钱宽”写出了商贾逐利时的豪爽与阔绰，那是一种建立在虚幻财富之上的安全感；而“天地窄”则是在灾祸降临、生死关头时那种令人窒息的绝望感。从“宽”到“窄”，不仅是空间的压缩，更是心理防线的全面崩塌。这种强烈的反差，直击人心。

紧接着，“明晃晃刀山一齐排，无一个改，改”，画面感极强。“明晃晃”三字写出了地狱刑罚的残酷与无情，刀山列阵，避无可避。“无一个改”写出了因果报应的铁面无私——生前作恶多端，死时毫无回旋余地。最后的“改”字单独成句，既是感叹，也是警示：事已至此，想悔改也来不及了！这一声叹息，如洪钟大吕，震耳欲聋。

随后的“但有些八难三灾。一心斋戒，把神灵抛在九霄云外”，则是对世人愚昧的辛辣讽刺。人在平时总是把祈福消灾挂在嘴边，甚至嘴上说着“一心斋戒”，实际行动上却将神明抛诸脑后。这种言行不一的虚伪，正是导致“八难三灾”的根源。作者在此处并未直接说教，而是通过描述这种普遍的社会心态，揭示了悲剧的必然性。

最后两句“奉炳灵公旨，送孝子张屠儿离了神州”，则将视角从地狱拉回人间，点出全剧的核心人物——孝子张屠儿。在阴司判官的指引下，这位至孝之人得以超脱苦海。这里的“神州”既指阳间，也暗含尘世之意。整段文字由贪念起笔，经地狱之痛，至人性之伪，终以孝道升华，结构紧凑，情感跌宕起伏，充分展现了元曲通俗泼辣、直指人心的艺术魅力。