xiǎo小zhāng张tú屠fén焚ér儿jiù救mǔ母·tài太píng平lìng令

现代文翻译

想起母亲病重躺在床上的时候，你孩子我焦急万分，心神不定，竟然找不到安身之处。

跑遍了全城去东岳神庙祈祷，割下年幼可爱的孙子，投入烧红的焦盆中焚烧，这都是你这不孝的糊涂儿子在愤怒冲动之下干出的事。

词语注释

文学赏析

这首无名氏的元曲选自古典戏曲故事《小张屠焚儿救母》，属于典型的“孝义”题材叙事曲。全曲虽短，却极具戏剧张力，通过强烈的对比和激烈的动作描写，塑造了一个为了救母不惜牺牲亲生骨肉的悲剧性人物形象。

开篇第一句“想母亲病枕著床时分，你孩儿急煎煎无处安身”，直接切入情感的核心矛盾。这里的“想”字并非简单的回忆，而是人物在极度焦虑下的心理独白。面对卧病在床的老母，主人公内心的焦灼（“急煎煎”）达到了极点，以至于生理上感到“无处安身”。这种坐立不安的状态，为后文极端的“焚儿”行为埋下了伏笔——常规的手段已无法解困，唯有非常之策。

后半部分“望东岳神祠一郡，格幼子喜孙儿，火焚在焦盆”，则是全曲最震撼、也最具争议的高潮。古人迷信，认为至亲的血肉可以感动神明治病。于是主人公跑遍全城去东岳庙祈祷，最终做出了“格（割）”下爱子、“焚”于焦盆的惨烈举动。“格”与“焚”两个动词，冷硬而决绝，与前文的“急煎煎”形成鲜明对照：内心的柔软焦急转化为了行动的冷酷决绝。这种反差极大地增强了悲剧色彩。

结尾一句“是你那不孝的愚男生忿”，是全曲的点睛之笔，也是极具反讽意味的转折。通常人们认为杀子是极大的不孝（不孝有三，无后为大），但在这里，主人公的行为被定义为“生忿”——即因极度愤怒或绝望而产生的冲动。这句评语既像是旁人的指责，也像是人物内心自我辩驳的扭曲逻辑。它揭示了封建伦理对人性的异化：为了履行“孝”的义务，必须践踏“慈”的本能，最终导致人格的分裂与毁灭。整首曲子没有华丽的辞藻，全靠叙事推进和情感爆发，读来令人惊心动魄，深刻反映了古代底层百姓在伦理困境中的无奈与挣扎。