liǎng两jūn军shī师gé隔jiāng江dòu斗zhì智·shā煞wěi尾

现代文翻译

只怕母亲和兄长之间因此生分了感情，只愁夫妻之间因此破坏了美好的关系。

从今往后我就做一个像弄丸的宜僚那样的人，我只好在中间直立着，让这两边的战争不要再兴起。

词语注释

文学赏析

这段文字出自元杂剧《两军师隔江斗智》的“煞尾”，是全剧的收束之笔。作者虽无名氏，但文本保留了元曲通俗泼辣的语言特质，并通过典故的运用折射出人物在政治博弈中的困境。

开篇两句“怕只怕母兄上别了情，愁只愁夫妻上伤了美”，直陈周瑜内心的焦虑。这里的“母兄”与“夫妻”并非泛指，而是特指剧中人物关系——周瑜既忌惮刘备的母兄（实指政治盟友关系的破裂）与孙尚香（刘备之妻，孙权的妹妹），更担忧自己与孙权的兄妹之情、以及与东吴诸将的关系因伐蜀而受损。这种“怕”与“愁”，将一位意气风发的都督内心的焦虑刻画得入木三分。

后两句“从今后做了个弄丸的宜僚，我只从中儿立直，著他两下干戈再不起”，则是全曲的高潮与点睛之笔。作者在这里运用了一个极为精妙的典故：宜僚弄丸止战。据《左传》等史料记载，楚国的熊宜僚曾在阵前弄丸，令对方军队罢兵。在这里，作者借宜僚自况，表达了一种渴望超脱于世俗争斗之外的愿望。“从中儿立直”形象地描绘了站在两军之间、居中调停的姿态，而“著他两下干戈再不起”则是对和平与安宁的最强烈呼唤。

然而，结合全剧背景，这种愿望显然是一种反讽。周瑜最终未能实现“止戈”的愿望，反而因妒火中烧、计谋落空而气绝身亡。因此，这段“煞尾”不仅是对剧情的一种总结，更是一种悲剧性的预言。它通过宜僚弄丸的典故，突显了周瑜在政治斗争中的无奈与挣扎，同时也反映了元代文人对于乱世纷争的厌倦和对和平的向往。整段文字语言平实却意蕴深远，既有戏剧张力，又不失文学美感，堪称元曲中的佳作。