lóng龙jì济shān山yě野yuán猿tīng听jīng经·liǔ柳yè叶ér儿

现代文翻译

感谢师父您一直以来的陪伴与招待，我在拜谒禅林时自认为礼节谦恭周全，我这个凡夫俗子竟有幸遇到了这如蓬莱仙境般的山洞。

我此刻心里急急忙忙，拜别了各位，又要重新飞身回到那高高的云峰之上去了。

词语注释

文学赏析

这首无名氏的散曲小令《龙济山野猿听经·柳叶儿》，以拟人化手法勾勒出一只通晓人情却难守清规的野猿形象，语言诙谐生动，极具元曲特有的泼辣与趣味。

起首三句“感谢尊师相陪奉，拜禅林礼义谦恭，我凡夫得遇蓬莱洞”，开篇即赋予野猿以世俗客套的口吻。“感谢”、“陪奉”、“礼义谦恭”等词在宋元白话文学中常见，此处用于山野之兽，并非现代社交辞令，而是刻意营造的神怪世俗化效果。这只“野猿”自谦为“凡夫”，满脑子盘算的是人情往来与礼数周全，将高僧俗客化，将神怪日常化，产生了一种强烈的错位感。这种写法不涉玄理，只重表象，生动刻画了野猿对佛门庄严的浅层认知——它不懂清静无为，只懂迎来送往。

笔锋陡转，“我这里，意匆匆，拜别了重下云峰”，节奏骤然加快。“意匆匆”三字精准捕捉了野猿急于下山、回归山林本性的心理动态。方才还在感叹“得遇蓬莱洞”的荣幸，转眼便“拜别”而去，毫无留恋。这种前倨后恭、前礼后急的反差，既展现了野性难驯的自然本性，也暗示了佛门圣地终究不是久留之地。无论外表如何讲究礼数，内在的野性本能始终占据主导。

全曲语言浅近如话，不假雕饰，通过从客套寒暄到匆忙告别的心理转换，一个贪恋世俗温情又向往自由天性的“野猿”形象跃然纸上。它直抒胸臆，痛快淋漓，以“俗中见雅”、“谐中见真”的艺术特色，在元代散曲中独树一帜，令人忍俊不禁的同时，亦能感受到那份返璞归真的自然之趣。