liáng梁zhōu州·jì寂rán然bú不dòng动fēn分háo毫zhì志，liàn炼jīn金dān丹chú除le了è厄kǔ苦，lí离chén尘sú俗huàn换le了fán凡qū躯。wàng忘yán言jiǎn减yǔ语，

现代文翻译

片刻间收敛精气，使铅汞凝聚。

让根基深厚，返璞归真；让志气昂扬，腾云驾雾；让缘分深厚，飞上九重天阙。

初学时谨记这笃志的真言，却见世俗之人贪财好色，不顾性命，一个个拼命积攒金银珠宝。

大限一到，万事皆空，费尽心机最终只落得一身干枯。

从古至今，神仙本来也是由凡人修炼而成。

分清沉浮，认清主客，收摄汞铅不要迟疑阻碍，问问自己心中究竟是有还是无。

词语注释

文学赏析

这首元人无名氏的散曲《梁州》，以道教内丹修炼为切入点，通过层层递进的逻辑推演，构建了一套从身心净化到超越世俗的修行体系。

起首三句“寂然不动分毫志，炼金丹除了厄苦，离尘俗换了凡躯”，确立了全曲的核心动作与目的。“寂然不动”指向心志的绝对专注，这是内丹修炼的前提；“炼金丹”是手段，“除了厄苦”是即时功效；“离尘俗”与“换了凡躯”则构成了因果闭环——因为离开了世俗羁绊，所以完成了生命形态的转化。这三句在结构上呈并列推进之势，将抽象的修道过程具象化为消除苦难和更换躯壳的明确目标。

第二句“忘言减语”，是对前文“寂然不动”的具体操作指南。在道教语境中，“忘言”意味着摒弃世俗的逻辑思辨与语言束缚，“减语”则是减少无谓的口舌之争与欲望表达。这一行为直接服务于“分毫志”的坚守，通过语言的减法，实现精神的加法，从而为后续的内丹修炼提供清净的心境基础。

整首作品虽短，但逻辑严密：从确立心志（寂然不动），到执行修炼（炼金丹、离尘俗），再到具体方法（忘言减语），形成了一条完整的修行路径。它没有使用繁复的意象堆砌，而是直接陈述修道的核心要素，以简练的语言揭示了内丹学中“性命双修”中“性功”（心性修养）对“命功”（身体转化）的决定性作用。