shuǎ耍hái孩er儿·tàn叹róng荣kū枯dé得shī失jiē皆qián前dìng定，fù富guì贵yóu由rén人shēng生wǔ五xíng行。huā花huā花cǎo草cǎo草shā煞céng曾jīng经，bú不liàn恋tā他

现代文翻译

微薄的利益和空虚的名声。

倒不如盖三间茅草屋埋头居住，买几亩荒地亲自下田耕种。

或者居住在临近溪流的悬崖边，或者居住在环绕山峦的小路旁。

享受着竹篱笆和茅草屋的清静，向那些供人游乐的风亭月馆告别。

词语注释

文学赏析

创作背景：

这首小令出自元代无名氏之手。元代长期废除科举，导致大量文人仕途无门或心灰意冷。在这样压抑的时代背景下，许多士人选择归隐山林，寄情于花草田园，以逃避政治漩涡。此曲正是这一时代风气的产物，作者通过感叹荣枯得失皆由前定，表达了看破红尘、追求内心宁静的隐逸情怀。

艺术手法：

开篇“叹荣枯得失皆前定，富贵由人生五行”两句，运用了对偶与宿命论的哲学思辨，直接点明全曲主旨。“荣枯”与“得失”相对，“前定”与“五行”呼应，将人生的起伏际遇归结为不可抗拒的天命与五行生克规律，奠定了全曲看淡名利、顺应自然的基调。随后，“花花草草煞曾经”一句，借自然意象抒发情感。“花花草草”作为常见的田园意象，象征着平凡而真实的生命历程，“煞曾经”三字则以口语化的表达，强调了这些草木曾陪伴作者度过漫长岁月的真实体验，暗示了从追逐功名转向亲近自然的心理转变。结尾“不恋他”三字，短促有力，以决绝的语气收束全篇，直抒胸臆地表达了对世俗荣华的彻底摒弃，与前文的“前定”、“五行”形成逻辑闭环，凸显了作者超脱物外、坚守本心的精神境界。

名句点评：

本曲中流传较广且最具代表性的是“叹荣枯得失皆前定，富贵由人生五行”。这两句语言质朴如话，却蕴含深刻的人生哲理。它没有使用华丽的辞藻，而是通过“荣枯”、“得失”、“五行”这些抽象概念与具体生活经验的结合，构建出一种通透豁达的精神视野。这种直陈其事的手法，将诗人渴望摆脱名利羁绊、回归生命本真的迫切心情表达得淋漓尽致，读来令人深思，体现了元曲通俗自然、清新质朴的艺术特色。