bù步bù步jiāo娇·bǎo宝jì髻gāo高pán盘duī堆yún云wù雾，chāi钗chā插jīng荆shān山yù玉。lí离luò洛pǔ浦，tiān天cì赐xiān仙zī姿chū出chén尘sú俗。gèng更tōng通

现代文翻译

（发髻）疏朗自然，没有半点可以挑剔指责的地方。

词语注释

文学赏析

创作背景：此曲出自元代无名氏之手，属于元散曲中的小令体裁。元代文人仕途受阻，多寄情于市井与风月，此类作品常以描写女子容貌、体态及衣着为主，旨在展现一种超脱尘俗的审美趣味。作者虽未留名，通过细腻的笔触捕捉了佳人妆容与神态的瞬间，反映了当时社会对女性柔美形象的欣赏标准。

艺术手法：全篇运用了比喻与用典的手法。起首句“宝髻高盘堆云雾”，将女子高耸的发髻比作堆积的云雾，生动形象地描绘出发型的蓬松与华美，极言其轻盈飘逸之感。“钗插荆山玉”一句，借用荆山美玉的典故，将发钗与玉石相比，不仅写出了首饰的珍贵，更衬托出佩戴者的高洁气质。接着，“离洛浦，天赐仙姿出尘俗”，直接运用典故，将女子比作从洛水之畔走来的洛神，并直言其姿容乃上天所赐，超凡脱俗。这种比兴手法，使得人物形象瞬间从凡间提升至仙界，增强了艺术感染力。结句“更通”，以“通”字领起，意为通透、通达或精通，此处指女子不仅容貌出众，更在气质或才情上达到了通透圆融的境界，与前文的仙姿相呼应，完成了从外在形貌到内在神韵的升华。

名句点评：“离洛浦，天赐仙姿出尘俗”为曲中点睛之笔。这句运用洛神典故与直抒胸臆相结合的手法，将女子的美貌置于神话语境之中。“离洛浦”三字点出其源自神界，“天赐仙姿”则强调其美的非世俗性，“出尘俗”三字进一步界定其审美属性，超越了普通闺阁女子的范畴。这种表达确立了人物清冷高华的审美基调，读来气象开阔，意境鲜明。

译文：

宝髻高高盘起如堆叠的云雾，发钗上插着荆山的美玉。仿佛离开了洛水之畔，上天赐予她超凡脱俗的仙姿。更显通透圆融。

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