yuè越diào调·dòu斗ān鹌chún鹑kāi开yán筵

现代文翻译

骑着白鹤乘着长风，在半空中朝拜真仙。

枕着清凉的龟枕，在梦中漫游仙境。

祥瑞的太阳温和照耀，高耸的祥云层层叠叠。

奔赴天宫的门阙，游览清冷的月宫。

歌舞与乐器声响不断，宾客与侍从前后簇拥环绕。

词语注释

文学赏析

这首散曲虽题为《开筵》，实则是一幅极尽铺陈的“仙境宴游图”。作者童童学士借曲牌《斗鹌鹑》的短小篇幅，在短短五句中构建了一个从云端到月下、从梦境到现实的宏大空间。

起首两句“鹤背乘风，朝真半空”与“龟枕生寒，游仙梦中”，一实一虚，一上一下，极具张力。“鹤背乘风”写的是动态的飞升，诗人仿佛骑着白鹤，乘着长风在半空中朝拜真仙；而“龟枕生寒”则转入静态的内省，以龟枕之凉意，引出“游仙”的梦境。这种由外而内、由动入静的转换，精准地捕捉了宴饮之际，微醺状态下那种似梦非梦、物我两忘的恍惚感。尤其是“半空”与“梦中”两个词眼，将物理空间的高度与心理空间的深度完美重叠。

接着，“瑞日融和，祥云峙耸”两句，笔锋一转，从个人的幽微心境推向宏大的宇宙景观。这里的用词极具富贵气象——“瑞日”、“祥云”，不仅是写景，更是为了烘托开筵时的吉祥氛围。太阳温和，云朵高耸，画面明亮而开阔，与前文的幽冷梦境形成鲜明对比，暗示了这是一场发生在白日里的盛大欢宴。

最后两句“赴天阙，游月宫。歌舞吹弹，前后簇拥”，则将意境推向了高潮。前四句还在写神游太虚，后两句瞬间拉回人间宴席的热闹场景。诗人以“赴”和“游”这两个动词，将天上的宫殿与月宫的清辉都纳入了这场盛宴的背景之中。而“歌舞吹弹，前后簇拥”则以极具画面感的白描手法，写出了宾客如云、丝竹悦耳的盛况。这种将神仙境界与人世繁华并置的手法，既满足了士大夫阶层对高雅脱俗的精神追求，又保留了世俗宴饮的热闹与满足，是元代文人散曲中“雅俗共赏”的典型体现。

全曲语言华丽而不堆砌，意象跳跃而逻辑连贯，短短数语，便勾勒出一场穿越天地、贯通人神的豪华宴会，读来令人神往。