bā八·xián闲xī嬉yóu游fù父lǎo老měi每duō多，kǒng恐sháo韶guāng光àn暗lǐ里cuī催，pà怕chūn春guī归yòu又pà怕xiāng相xún寻mì觅。zuò坐dōu兜jiào轿de的gòng共fǎng访

现代文翻译

在欧阳修开凿的古井旁，骑着那匹跛脚的老驴，特意来寻访林逋留下的墓碑。

心中带着几分百无聊赖去挑选胜景、闲庭信步，只见翠绿的烟霭凝聚在亭台楼阁之上，晴朗的山岚细碎地萦绕着简陋的茅舍和稀疏的篱笆。

词语注释

文学赏析

这首元曲以市井化的笔触，生动勾勒出元代文人游春的群像与心境。标题中的“八”为曲牌序号或宫调标记，“闲嬉游”点明主题，正文起句“欧阳井，骑蹇驴的来寻和靖碑”，通过并置欧阳修与林逋两处古迹，确立了游踪的历史纵深。“骑蹇驴”这一细节，以迟缓的行进速度暗示了作者不疾不徐、意在闲适的心态，将寻访古迹转化为一种带有戏谑意味的文人雅趣。

“父老每多”一句，以“每”字指代复数，展现了乡邻群体的活跃状态，为画面增添了世俗烟火气。紧接着“恐韶光暗里催，怕春归又怕相寻觅”，直白地剖析了面对春光流逝时的矛盾心理。“恐”与“怕”两个动词连用，不加修饰地袒露了对时间流逝的焦虑；而“相寻觅”则解释了这种焦虑的来源——正因为主动在寻找春色，才更敏锐地察觉到时光的无情。这种心理描写摒弃了传统诗词的含蓄，体现了散曲直抒胸臆的特点。

后半部分“选胜处拾翠，亭台楼阁”则进一步拓展了空间维度。“选胜”表明游人主动挑选风景佳处，而非被动随众；“拾翠”原指女子采集翠羽，此处借指游人在春日中采摘花草、嬉戏游乐的轻松姿态，赋予了画面鲜明的动态感。随后出现的“亭台楼阁”意象，将视线由自然野趣引向人工建筑，丰富了视觉层次。这些意象的罗列，并非简单的景物堆砌，而是通过“选”、“拾”等动词，展现了游人对春日美景的主动捕捉与享受。

结句“坐兜轿的共访”，以“坐兜轿”与起首“骑蹇驴”形成出行方式的对照，既丰富了人物群像，又以“共访”二字收束全篇，将个体的闲愁转化为群体性的社交活动。整首小令没有宏大的叙事或深沉的寄托，而是通过“骑驴”与“坐轿”、“寻碑”与“访友”、“拾翠”与“登楼”等具体行为，以及“恐”、“怕”等直白的心理词汇，精准地捕捉了元代文人在市井生活中那种略带慵懒却又真实可感的闲适状态。