xī西huá华shān山chén陈tuán抟gāo高wò卧·mù牧yáng羊guān关

现代文翻译

既然江山社稷已归顺了英明的君主，我怎么还敢放任巢父、许由那样的人做不受朝廷管束的隐士，又怎么指望后人能凭吊那千年高坟中的麒麟般的人才呢？

谁还愿意等到老了再去依附权贵谋求高官厚禄呢？倒不如趁着闲暇之时，像云一样悠闲地隐居山林。

你且看看那些在蓬莱仙山寻找长生不老药的方士，以及在商岭山上采集灵芝的四皓隐者；虽然天下已经归汉，但他们依然像当年躲避暴秦一样，隐居在山中不问世事。

词语注释

文学赏析

这支曲子出自马致远《西华山陈抟高卧》，是一首借古讽今、抒发隐逸情怀的杂剧选段。作者通过铺陈历史典故，将入世为官的险恶与出世隐居的清闲进行对比，表达了对官场倾轧的厌倦和对自由生活的向往。

开篇三句“既然海岳归明主，敢放巢由作外臣，怎望您吊千年高冢麒麟”，气势磅礴却暗含冷峻。意思是如今天下已定，归顺了明主，哪里还敢像巢父、许由那样做不事君王的“外臣”呢？又怎能指望那些像麒麟一样的高士还能被世人凭吊呢？这里用“麒麟”喻指高洁之士，用“高冢”暗示其已被时间遗忘。这一联极具张力——一方面承认了皇权一统的现实，另一方面又流露出对隐士精神逐渐被时代消解的惋惜与无奈。

接下来两句“谁待要老去攀龙，则不如闲来卧云”，是全曲最核心的观点表达。“攀龙”与“卧云”形成鲜明对照：前者是年老时还要去依附权贵、汲汲营营；后者则是趁闲暇之时，如云般自在栖息。马致远在此用了一种近乎劝诫的口吻，实则是自己内心挣扎后的最终选择——与其在官场中耗尽心力，不如归隐田园，保全自我。

最后三句“试看蓬莱寻药客，商岭采芝人；天下已归汉，山中犹避秦”，再次引用典故深化主题。“寻药客”泛指追求长生不老的方士，“采芝人”特指商山四皓。这四皓在秦朝暴政时避世深山，即便天下已归于汉，他们依然保持独立人格，不愿出仕。马致远借此表达了一种超越政治更迭的精神坚守：无论外界如何变迁，内心的清静与高洁才是人生真正的归宿。

整支曲子语言凝练，用典自然，情感由激昂转为淡泊，体现了马致远作为元曲大家驾驭语言的深厚功力。它不仅是对个人命运的思考，也是对那个时代知识分子普遍心态的真实写照。