lǚ吕dòng洞bīn宾sān三zuì醉yuè岳yáng阳lóu楼·jì寄shēng生cǎo草

现代文翻译

说什么琼花酿成的仙露，

问什么玉液般的美酒浆。

想想那骑着鸾鹤的仙人只会在秋江之上，

就像鲸鲵吸尽了银河里的波浪，

吃着羊肉羹醉倒在奢华的帷帐里。

这才是像佛印和尚烤猪招待苏东坡那样的雅趣，

哪比得上骑驴的魏野遇见隐士潘阆那般清高。

小人听人说过，王弘送酒给陶渊明，

刘伶荷着铁锹随遇而安，李白醉酒去捞水中的月亮，

都不像这位先生这般贪杯。

词语注释

文学赏析

马致远这首小令虽出自元杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》，却以一支独立的散曲形式，将“酒”这一意象推向了极致。开篇两句“说甚么琼花露，问甚么玉液浆”，连用两个反问，直接将世俗眼中至高无上的仙家美酒贬低为不值一提之物。这种起手式的否定，并非为了炫耀博学，而是为了确立一种超越物质的精神境界——真正的醉意不在于杯中物，而在于心境。

接着，“想鸾鹤只在秋江上，似鲸鲵吸尽银河浪，饮羊糕醉杀消金帐。”这里运用了极其夸张的比喻和想象。“鸾鹤”象征高洁脱俗，而“鲸鲵”则暗指世俗中贪婪的权贵。诗人通过对比，指出那些在“消金帐”中穷奢极欲、如鲸吞浪般豪饮的人，不过是俗世的贪夫；而真正的仙家气度，是像鸾鹤一样翱翔于秋江之上，或是像吕洞宾那样，以银河为浪，以天地为席。这种对“醉”的重新定义，极具浪漫主义色彩。

随后，“这的是烧猪佛印待东坡，抵多少骑驴魏野逢潘阆。”此处引用了两个著名的文人雅士典故。佛印和尚烤猪招待苏东坡，展现了出家人不拘礼法、真性情的一面；而魏野骑驴偶遇潘阆，则是隐士之间清淡自然的交往。作者通过这两个典故，进一步丰富了“酒”的内涵：它不仅是消愁之物，更是连接知己、表达真我的媒介。相比于前文的“消金帐”，这里的酒更具人情味和文化底蕴。

最后，“小人听得说，王弘送酒，刘伶荷锸，李白摸月，也不似先生这等贪杯。”结尾处，作者借剧中人之口，列举了历史上著名的嗜酒人物：王弘送酒给陶渊明，刘伶随身携带铁锹（随时准备死后埋葬），李白醉酒捞月。然而，即便有这些风流佳话，也“不似先生这等贪杯”。这里的“贪杯”并非贬义，而是对吕洞宾那种超然物外、游戏人间、大醉不醒的仙人风范的最高赞誉。整首曲子层层递进，从否定世俗美酒，到赞美仙家气象，再到引用文人典故，最后落脚于对主角的推崇，语言诙谐幽默，意境旷达洒脱，充分展现了马致远作为“曲状元”驾驭语言的深厚功力。