庞居士误放来生债·混江龙
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有等人精神发愤，都待要习文演武立功勋。
演武的不数那南山射虎，习文的堪叹这西狩获麟。
获麟的鲁国岂知夫子圣，射虎的霸陵谁问你个旧将军。
屈沉杀一身英勇，枉费尽半世辛勤。
对面儿高车驷马，转回头可早衰草荒坟。
我待要抛家业，乐闲身，或是琴一操，酒三巡。
我为甚一生潇散不恋那一生钱，大刚来这十年富贵也只是十年运。
运去呵，有如那风摇画烛，天散也的这浮云。
现代文翻译
有些人意气风发、斗志昂扬，全都想投身文场武营去建功立业。
投身武事的，别拿南山射虎的豪情来夸耀；钻研文墨的，只能叹息西狩获麟的悲凉。
鲁国捕得麒麟，谁又知道孔子是圣人？霸陵荒废旧将军，谁还会来问候？
一身英勇在沉沦中被消磨殆尽，半生辛勤付与东流。
眼前是车马如云的荣华富贵，一回头已是荒草萋萋的坟墓。
我只想抛弃家业，享受闲散身，或弹一曲琴，或饮三杯浊酒。
我为什么一生洒脱不恋钱财，想来这十年富贵也不过是十年运势。
运势一旦散去，就像风摇画烛般晃荡，又如天上浮云般消散。
词语注释
1
南山射虎:典故，指李广任北地都尉时曾射虎，此处代指武功卓著的英雄。
2
西狩获麟:典故，指孔子晚年梦见黑犬，认为是获麟之兆，不久后孔子去世，此处代指文采风流。
3
霸陵:地名，汉代李广曾在此射虎，后李广在此自刎。
4
屈沉:沉沦、困顿。
5
高车驷马:指华丽的马车和四匹马拉的车，象征富贵荣华。
6
大刚来:元代口语，意为‘大概是因为’、‘想来’。
7
天散也的:形容迅速消散、了无痕迹。
文学赏析
这首〔混江龙〕选自元杂剧《庞居士误放来生债》，借庞居士之口道破功名利禄的虚妄。全曲最见功力处，在于将历史典故化用得天衣无缝，又以极度冷峻的对比完成价值反转。
第2、3句连用两典，形成精妙的对仗结构：'演武的不数那南山射虎'，'射虎'典出项羽自刎处霸王别姬前的典故，实则暗指李广难封或韩信被诛的悲剧；'习文的堪叹这西狩获麟'，孔子删《春秋》绝笔于获麟，是圣贤亦无法挽狂澜于既倒。作者紧接一句'获麟的鲁国岂知夫子圣，射虎的霸陵谁问你个旧将军'，以反问句式将悲愤推向极致——圣人不被当世理解，英雄死后无人问津，这种'知音难觅'的荒谬感，比直接控诉更为苍凉。
第4句'屈沉杀一身英勇，枉费尽半世辛勤'中，'杀'与'费'两个动词用得极狠。'屈沉'本身已是静态状态，加一'杀'字，仿佛命运是一柄刀，将英勇活活割去；'费'则暗示时间的不可逆消耗。这种动态化的痛苦描写，比'悲伤''失望'等形容词更具冲击力。
第5句的意象跳跃堪称全曲高光：'对面儿高车驷马，转回头可早衰草荒坟'。'对面'与'转回头'是空间上的瞬间转换，却压缩了生死两端——前一刻是权贵显达的车马喧嚣，后一刻已是坟茔的荒草萋萋。这种'咫尺即天涯'的蒙太奇手法，在元曲中极为罕见，几乎预演了后世戏剧'舞台灯光骤暗'的效果。
末句'风摇画烛，天散也的这浮云'以'散'字收束，'也的'是元代口语'大概、恐怕'，语气中带着一丝无奈和自嘲。全曲从'精神发愤'的昂扬起笔，到'潇散不恋钱'的放下收尾，完成了一次精神世界的自我救赎。刘君锡借庞居士这个角色，将禅宗'运去如浮云'的智慧融入市井曲牌，使雅俗界限在这一刻消融。
诗文录《庞居士误放来生债·混江龙》·刘君锡：https://gushiwen.space/poem/yuan/liu-jun-xi/2071748408195207176