现代文翻译
这钱币啊,不过就是天圆地方的象征,熔铸出来的字体整齐匀称。
这钱币啊,有什么值得多费口舌去议论的呢。
这钱币啊,能让仁爱的人变得毫无人情,让施恩的人变得没有恩义,耗尽了千百户邻居的家当。
这钱币啊,能动摇佳人的心意让郎君变得轻浮,把忠烈与真理都搞得糊里糊涂。
这钱币啊,将亲兄弟间的情分绝情断义,却也买不到荒芜坟茔的安魂,养不出富丽宅院的生机春色。
词语注释
乾坤象:指天圆地方的钱币形制,比喻钱币顺应自然法则或天理
才头:指钱财、家当
糊突:即糊涂,此处指蒙蔽、弄假成真
九烈三真:道教传说或戏曲中常见的代指,此处泛指各种正统、忠烈或真实的道德标准
昆仲:兄弟的代称,此处指嫡亲兄弟
山丘零落:指坟茔荒废、孤魂野鬼无处安身
画屋生春:指华美的宅院中生机盎然,代指富贵荣华
文学赏析
这段《六幺序》出自元杂剧《庞居士误放来生债》,是庞兴让(庞居士)对金钱本质的深刻剖析。全曲以五个“这钱呵”领起排比句式,层层递进,将金钱的破坏力揭示得淋漓尽致。作者没有停留在金钱能买物用的表面,而是直击其对伦理道德与社会关系的腐蚀。
最精彩处在于第三句:“使作的仁者无仁,恩者无恩”。这里运用了对比与反语的手法,指出金钱的力量足以扭曲人性,让原本仁慈的人变得冷酷,让施恩者失去恩情的意义。这种“无仁无恩”的判定,比直接说“金钱使人变坏”更具震撼力,因为它揭示了金钱对道德底线的全面否定。紧接着,“费千百才头的居邻”一句,将抽象的道德批判落地到具体的市井生活,暗示金钱在邻里关系中引发的无尽纠纷与消耗,极具生活实感。
第四句“动佳人行意郎君俊,糊突尽九烈三真”则将视角转向情感与忠诚领域。金钱能搅动佳人的心思,使郎君显得轻浮矫饰,甚至混淆了忠烈与真理的界限。这里的“糊突”并非指人格的彻底堕落,而是指在金钱利益的裹挟下,原本清白的忠贞与真义变得模糊不清、真假难辨,足见金钱对情感纯粹性的遮蔽与干扰。最后第五句回归家庭伦理,“将嫡亲的昆仲绝了情分”,指出金钱甚至能斩断血缘亲情,这是最令人心寒的结论。同时,“买不的山丘零落,养不的画屋生春”以否定句式收束,暗示金钱无法真正买来家族的长久和睦与生机,它虽能致人于死(山丘指坟墓),却无法赋予生命以温暖的生机,从而完成了对拜金主义的彻底批判。整段曲子节奏紧凑,观点犀利,体现了元曲直抒胸臆、针砭时弊的艺术特色。
诗文录《庞居士误放来生债·六幺序》·刘君锡:https://gushiwen.space/poem/yuan/liu-jun-xi/2071748408195207173