shèng圣yào药wàng王·fēng风wù物xī熙，lì丽rì日chí迟，lián连tiān天fāng芳cǎo草zhèng正qī萋qī萋。kè客wàn万lǐ里，rén人jiǔ九yí嶷，yáo遥cén岑shí十èr二

现代文翻译

远处迷蒙的烟雾笼罩着一切，生生地隔断了通向武陵溪的道路。

词语注释

文学赏析

贯云石的这支曲子，虽题为“圣药王”，却无药可医，只有一味名为“愁”的烈酒，将游子的心肠浇得粉碎。全篇最动人处，在于其写景与造境的层层递进，最终定格在一种绝对的隔绝感上。

起首三句“风物熙，丽日迟，连天芳草正萋萋”，铺陈了一幅极尽明媚的大背景。春光和煦，日子慵懒，漫天的芳草绿得逼人眼目。然而，这乐景并非为了抒情，而是为了反衬——在古典诗词的传统中，“芳草”往往与离恨相连（如“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”），春色越浓，离愁便越烈。紧接着笔锋一转，“客万里，人九嶷”，空间瞬间被拉伸到了极致。“万里”是路途之远，“九嶷”是目的地之偏，诗人身在天涯，心向荒远，巨大的空间跨度让个人的渺小感油然而生。

“遥岑十二”承接上文的远眺，山峦重叠，视线受阻，本就让人心生阻隔之感。而全曲的最后一句“遥岑十二”，则是全曲的“词眼”。这里的“十二”数词用得极妙，它既是写眼前山峦连绵、重重叠叠的自然实景，更是写诗人内心对前路迷茫、归期无望的心理投射。原本诗人或许还存有一丝寻找“桃源”或寄居之所的希望，但这“遥岑”却生生将通往理想归宿的路彻底封死。

这种“隔断”，不仅是地理上的不可逾越，更是一种心理上的绝望。在这漫天的愁绪与迷蒙的烟霭中，理想的归宿变得可望而不可即。贯云石以极简的笔墨，将羁旅之愁推向了无处排遣的绝境——天地辽阔，芳草萋萋，却唯独容不下一个漂泊的灵魂。这种由明丽转为苍茫，由期盼转为绝望的情绪落差，正是此曲最摄人心魄之处。