现代文翻译
为什么那桃花般的脸庞红艳似火,柳叶般的眼睛垂下青眼来眷顾,只因它们认得我这位司春的神仙是主宰。
可笑世间之人虽然长着双眼,却像患了眼疾一样,哪里分得清什么是贤良什么是愚昧。
这些凡夫俗子都是一群迷迷糊糊的家伙,根本不知道我回仙老祖的原姓就是吕。
倒不如干脆跳出这滚滚红尘,衣袖中带着白云归隐山林,我只打算高声吟唱着飞越那八百里洞庭湖。
词语注释
东君:司春之神,此处隐喻吕洞宾
肓:中医指心膈之间的部位,与膏相对,膏肓之疾难以医治
回仙:即吕洞宾的道号纯阳子
文学赏析
这支【赚煞】是元杂剧《吕洞宾三度城南柳》的压轴曲目。全曲借吕洞宾之口,对凡夫俗子的迷惘进行了辛辣的嘲讽,同时抒发了自己看破红尘、得道成仙后的超脱情怀。
开篇“为甚么桃脸破红颜,柳眼垂青顾”,作者巧妙化用了“桃花面”与“柳眼”的意象。这里的“东君”本指司春之神,但在剧中暗喻吕洞宾。春神点化了城南柳树精,使其化作绝色美女柳翠儿,故言“认得俺东君是主”。
接下来“堪笑时人空有目,如肓般岂辨贤愚”,是全曲最具讽刺力度的一联。世人虽睁着眼,却如同患了眼病(膏肓之疾)一般,分不清谁是贤者、谁是愚人。这种“视而不见”的状态,正是全剧的核心矛盾——柳翠儿身为妖,却修成了正果;而世俗眼中的“贤人”,往往被名利所累,灵台蒙尘。
曲末“则不如把红尘跳出,袖白云归去,我则待朗吟飞过洞庭湖”,是极具画面感的收束。“袖白云”三字用得极妙,将无形的云气化作有形的衣袂,写出了神仙的飘逸与潇洒。而最后一句“朗吟飞过洞庭湖”,则让人联想到吕洞宾“独携宝剑天上去,自说吟诗洞庭秋”的传说。这种由近及远、由实入虚的写法,瞬间将杂剧的舞台局限打破,将读者的视线引向了浩渺的江湖与仙境,余韵悠长。全曲语言通俗泼辣,毫无酸腐气,体现了元曲特有的豪放与诙谐。
诗文录《吕洞宾三度城南柳·赚煞》·谷子敬:https://gushiwen.space/poem/yuan/gu-zi-jing/2071748407985491980