hùn混jiāng江lóng龙·yǎn眼qián前qīng青gōng供，yù玉rén人jiàng降zhé谪xiào笑xiāng相féng逢。qiāo敲jīn金jī击yù玉，yǒng咏yuè月cháo嘲fēng风。sān三xiá峡quán泉míng鸣xīn新

现代文翻译

随口吐出的诗句，不过是在旧有的题目下又写了一千章罢了。

笔下有春风拂柳的柔美，也有秋水映莲的清雅。

风格温柔典雅，质地剔透玲珑。

这美景美诗让人魂魄迷失在月宫的广寒宫中，踪迹恍惚间飘进了桃花源。

朋友们相处时如同亲兄弟一般，亲戚们并非都是出将入相的贵人。

词语注释

文学赏析

这首《混江龙》看似是描写才情与风雅的套数，实则藏着一股清傲的世俗气息，读来让人忍俊不禁。最妙处在于开篇“咳唾，千章诗著旧题封”。通常我们说“吐属风骚”是赞人博学，这里却用“咳唾”二字，瞬间将诗人的姿态从云端拉回了地面——那些洋洋千章的诗篇，不过是在旧有的题旨里打转，像是咳嗽时喷出的唾沫一样，既无新意，又带点随意与不屑。这种自谦中带着的自矜，是元曲小令中常见的机锋，它不追求唐诗的庄严，而是追求一种“戏谑”的灵动。

紧接着的“春风杨柳，秋水芙蓉”以及“温柔典雅，剔透玲珑”，表面是在形容女子或诗风之美，但在元曲的语境下，往往带有双关意味。结合后文“广寒宫”“桃源洞”，这不仅仅是写景，更是在构建一个超脱尘世的精神空间。诗人用“消人魂梦”和“迷人踪迹”两个动词，将静态的意象动态化，仿佛连魂魄都被这清美的境界勾引走了。这里修辞的高明之处在于“消”与“迷”的递进：先是神魂颠倒，继而彻底迷失踪迹，层层深入，写出了沉醉的程度。

最耐人寻味的是末句“友朋每如兄如弟，亲眷每非虎非熊”。元人好论交情，此处以“非虎非熊”自嘲亲友并非如姜太公般辅佐明君的贵胄，而是平常人。这种“平民意识”正是元曲区别于宋词的重要特征——宋词多写士大夫的雅趣，元曲则开始关注市井、关注个体的真实感受。诗人承认自己的朋友圈子不全是显赫人物，却依然在“如兄如弟”的情感中寻得慰藉，这种对人际关系的重新定义，充满了人间烟火气。

据传顾德润是元代著名散曲家，其作品多以隐逸、闲适为题材。这首曲子正是他心境写照：在文学创作上虽自觉“旧题封”而略带遗憾，但在生活态度上却享受着“温柔典雅”的精神自由和对友情的珍视。整首曲子没有宏大叙事，却在细微处见精神，那种“咳唾”般的轻松感，恰是元代文人试图摆脱政治羁绊、回归内心宁静的一种艺术表达。它不像唐诗那样严整，也不像宋词那样精致，它粗粝中带着细腻，幽默中透着深情，这正是元曲独有的魅力。