zhèng正gōng宫·yīng鹦wǔ鹉qǔ曲

现代文翻译

序言中说：白无咎写过一首《鹦鹉曲》，内容是：“我家住在鹦鹉洲边，是个不识字的渔父。”

在浪花中一叶扁舟漂泊，睡得酣畅淋漓，沉醉于江南的烟雨中。

醒来时满眼都是青山，抖擞精神披着绿蓑衣归去。

算来从前错怪老天爷，其实他也有安置我的地方。

我壬寅年留在京城，有北京名妓顺时秀等人，在风雪中相伴，遗憾这首曲子没有后人续写。

并且说前后许多士大夫都深受其感染，但受限于音律格律，比如第一个‘父’字就很难下笔；还有‘甚也有安排我处’这句，‘甚’字必须用去声，‘我’字必须用上声，音律才和谐，否则没法歌唱，这一点又很难填词。

各位举起酒杯，要求我和作，尝试用汴京、吴地、上都、天京的风景来续写。

【山亭逸兴】在高峻的山峰顶上搬来居住，是个憨厚朴实的樵夫。

像烂柯山那样岁月悠长，树木老去不再开花，每一片叶子每一根枝条都经受着风雨洗礼。

词语注释

文学赏析

创作背景：这首小令作于元世祖至元二十八年（1291年）。据传，当时教坊名妓顺时秀喜爱白朴的《鹦鹉曲》，在风雪中与冯子振等文人相聚，感叹此曲虽好但难以续写。冯子振遂以此为题，效仿白朴的韵脚和格律，创作了包括本首在内的数十首和曲。这一“次韵”行为本身即体现了元代散曲创作中同题竞作的文学现象，展现了文人在政治压抑下寄情山水、追求隐逸的生活态度。

艺术手法：本曲开篇“嵯峨峰顶移家住，是个不唧溜樵父”，运用白描手法，直接将读者带入高山之巅的环境。“嵯峨”二字勾勒出山势的险峻高耸，而“移家住”三字则表现了主人公远离尘世的决绝。接着，“烂柯时树老无花，叶叶枝枝风雨”引用“烂柯”典故，将时间流逝与自然变迁结合。“烂柯”典出南朝梁任昉《述异记》，指王质上山砍柴观仙人对弈，局终斧柄已烂，喻世事沧桑、岁月流逝。第8行“是个不唧溜樵父”中的“不唧溜”一词极具生活气息，生动刻画了一位朴实无华、不善言辞的樵夫形象，与前文的险峰幽林形成呼应，营造出一种大巧若拙的艺术境界。

名句点评：选取“烂柯时树老无花，叶叶枝枝风雨”两句进行赏析。这两句运用了借代与象征修辞手法。“烂柯”典故暗示岁月的漫长与世事的沧桑，而“树老无花”则象征着繁华落尽后的平淡与真实。后半句“叶叶枝枝风雨”以景结情，通过描写风雨中摇曳的枝叶，烘托出一种苍凉而又坚韧的氛围，表达了作者对隐逸生活的深刻体悟和对自然规律的顺应。