hè贺xīn新láng郎·nú奴gēng耕bì婢zhī织zú足shēng生yá涯，suí随fēn分cūn村tuǎn疃rén人qíng情，sài赛qiáng强rú如xiàn宪tái台fēng风huà化。chèn趁yì一xī溪liú流shuǐ水

现代文翻译

水面上漂浮着自在的鸥鸭，小桥倒映在茂密的芦苇丛中。

千顷芦花如同白雪般铺展，满树红叶映照着一川晚霞，长江边落日余晖下牛羊归圈。

山中的宰相安享清闲，林外的村落尽是淳朴野人。

词语注释

文学赏析

这首《贺新郎》以简练笔触勾勒出元代隐逸文人的精神图景，核心在于通过“奴耕婢织”的劳作场景与“宪台”（御史台）官场生活的对比，确立一种知足常乐、远离政治倾轧的价值取向。

起句“奴耕婢织足生涯”，直陈乡村自给自足的生活状态。“奴耕”与“婢织”并非实指拥有奴婢，而是借代农家男女分工协作的劳动常态。动词“耕”与“织”精准对应农业社会的生产基础，“足”字则定下全词的情感基调：对这种平淡生活的满足感。诗人以此取代对物质奢华或权力地位的追逐，构建出一种基于劳动尊严的心理平衡。

次句“随分村疃人情”，进一步从物质生活延伸至社会关系。“随分”意为安守本分、顺应自然，“村疃”指乡村田野。此句表明诗人珍视的是乡土社会中质朴、无拘束的人际互动，这种互动不掺杂官场的虚伪与算计。与前句结合，呈现出从生计到精神的全面回归，体现了对“真”的追求。

结句“赛强如宪台风化”，运用比较句式完成价值判断。“赛强如”即“胜过、强似”，“宪台”指元代御史台，是监察机构，象征严酷的政治环境与官场压力；“风化”在此指官场中形成的严苛风气或政治生态。诗人直言乡村生活的“人情”与“随分”，远胜于官场那种压抑、充满风险的氛围。这一对比不仅是对田园的赞美，更是对元代特殊政治环境下士人避世心态的真实写照——通过否定“宪台风化”来肯定“奴耕婢织”的生命价值。

全词无繁复景物描写，仅以三行文字，通过劳动场景、人际温情与官场压力的三重对照，清晰传达了诗人厌弃仕途险恶、向往田园自在的思想内核。语言平实而逻辑严密，以“足”与“赛强如”两个关键判断词，完成了从生存状态到精神归属的价值重构。