yí贻cháng常yí夷shī诗

现代文翻译

平生游历过许多城郭，如今尸骨却埋没在荒草榛莽之中

自从我辞别了人世，便不再知晓春秋的更替

牛羊早已来此放牧，周围的松柏恐怕已砍伐成薪

你本性疏离车马权贵，甘愿与狐兔为群隐居山林

何处吹来清幽之风，幸有君子如你为邻

你崇高的名望与德行，令人依依眷恋，伫立期待良宾

千年生死何异于旦暮，你的精神居所依然动人神魄

高大的乔木仿佛仍在望中，通往大道其实容易遵循

假如高门没有阻隔，我愿与你一同剖析龙津的奥秘

词语注释

文学赏析

朱均此诗题为《贻常夷》，是一首写给隐士常夷的赠答诗，但读来却像是在与一位故去的友人对话，或者是在凭吊一处旧游之地。诗的开篇便带着一种苍凉的时空错位感："平生游城郭，殂没委荒榛"。诗人回忆往昔，常夷生前曾游历城郭，如今却尸骨埋没于荒草榛莽之中。这种生死对比，为全诗奠定了一种沉郁的基调。

接下来的"自我辞人世，不知秋与春"，语意双关。既可以是诗人自谓远离尘世、不问世事，也可以理解为常夷离世后，生死两茫茫，不再感知春秋更替。紧接着"牛羊久来牧，松柏几成薪"，画面感极强——昔日的高士墓前，牛羊已来放牧许久，周围的松柏恐怕都已砍伐成薪。这里没有直接写悲痛，但通过"久"和"几"这两个时间副词，写出了岁月流逝、人事全非的沧桑感，也暗示了墓地的荒废与寂寥。

诗的中段转入对常夷生平的追忆与评价。"分绝车马好，甘随狐兔群"，赞颂常夷本性疏离权贵车马，甘愿与狐兔为伍，隐居山林。这是对隐士高洁品格的肯定。而"烈烈盛名德，依依伫良宾"，则写出了常夷虽隐居但名德昭著，令人依依眷恋，期待良朋佳客。

全诗最精彩之处，在于后半部分从生死之隔转向精神之通的升华。"千年何旦暮，一室动人神"，在诗人看来，生死千年不过旦暮之间，常夷的精神居所依然动人神魄。这里的"一室"，既指常夷生前的居室，也隐喻其精神空间。最后"乔木如在望，通衢良易遵"，诗人想象常夷如乔木般屹立，通往精神境界的大道清晰可见。结尾"高门傥无隔，向与析龙津"，化用"析津"之典，表达若常夷不介意身份之隔，愿与之共登仕途或精神高峰的意愿。整首诗由悲入旷，由实入虚，将悼亡与赠答融为一体，展现了唐人处理生死题材时的独特哲思与深情。