sòng送zhù著gōng公guī归yuè越

现代文翻译

谁能因为这次离别而发愁呢，到了越地我们还会相逢。

常常回忆云门寺的景象，寺门前有千万座山峰。

石床上覆盖着厚厚的积雪，山路上横卧着枯倒的松枝。

不要学那白道士，飘然隐去无人知晓踪迹。

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处在于它把一场送别写得既开阔又超脱，完全没有常见的离愁别绪。

首联"谁能愁此别，到越会相逢"起笔便不同寻常。一般送别诗开篇总要渲染悲伤气氛，而朱放却说：谁能因为这次离别而发愁呢？因为到了越地（今浙江一带），我们还会相逢。这一句看似轻描淡写，实则暗含深意——正因为友情深厚、相见可期，所以不必愁苦。但这种"不愁"并非真的无情，而是一种克制的深情，为后文的转折埋下伏笔。

颔联"长忆云门寺，门前千万峰"转入对著公归处的想象。云门寺是著公将要前往的地方，诗人用"长忆"二字，暗示自己曾与著公同游此地，或至少对那里心向往之。"门前千万峰"五字气象宏大，既写出云门山势的雄奇，也暗喻著公品格的高洁——如山峰般独立不群。这一联是全诗最精彩的画面，由虚入实，由情入景，意境顿开。

颈联"石床埋积雪，山路倒枯松"进一步描绘云门山的幽深寂寥。石床上覆盖着厚厚的积雪，山路上横卧着枯倒的松枝。这两句纯用白描，却营造出一种清冷孤绝的氛围。积雪埋石床，可见山之高寒；枯松倒山路，更显人之稀少。这既是实景，也是著公精神世界的写照——清冷、孤高、不染尘俗。

尾联"莫学白道士，无人知去踪"用典收束。白道士指司马承祯，传说他隐居天台山后飘然仙去，世人不知其踪迹。诗人劝著公不要学他那样悄然隐去、无人知晓。这一劝慰看似平常，实则意味深长：诗人希望著公归越后仍能保持与友人的联系，不要彻底遁入空门、断绝尘缘。这是对友情的珍视，也是对著公人生选择的委婉规劝。

全诗四联，由情入景，由景入理，层层递进，既有送别的深情，又有超脱的襟怀，是唐代送别诗中的佳作。