zèng赠wàng王xiān仙kē柯

现代文翻译

凝神远望思绪万千，却不及望仙兄你道行高深

手边种下的青松还未显老态，丹炉里九转金丹刚刚炼成

心中已领悟黄庭养生的妙法，头上想必不会再有白发丛生

他日你归来的那番华表佳话，定要让凡俗世人普遍闻名

词语注释

文学赏析

此诗是唐代诗人中寤赠予道友王仙柯的赠别诗，全篇围绕道教修仙主题展开，既表达对友人的钦羡，也寄托了自身对长生的向往。

首联“瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清”起笔便定下仰慕基调。“瞻思”二字写出诗人凝神远望、思绪纷飞之态，而“不及”则坦诚自谦——自己尚在尘世徘徊，友人却已近仙途。这一对比不仅点出王仙柯道行深厚，也为全诗奠定了追随之意。

颔联“手种一株松未老，炉烧九转药新成”是全诗最见功力的一联。诗人选取了两个极具道教色彩的日常意象：松与丹炉。松“未老”象征延年益寿，丹“新成”暗示修炼有成。一植一烧，一外一内，将修道者的生活场景写得具体可感，而非空谈玄理。此处对仗工整而不板滞，“未老”与“新成”互为映照，透出一种从容不迫的修道气象。

颈联“心中已得黄庭术，头上应无白发生”由外景转入内心修为。《黄庭经》为道教重要经典，主言养生炼气之法。诗人以“已得”与“应无”两个肯定语气，写出修道者由内而外的变化——心有所主，则形不衰老。这一联虽直白，却因前联铺垫而显得有理有据。

尾联“异日却归华表语，待教凡俗普闻名”用丁令威化鹤归辽典故，想象友人他日飞升后重返人间，让世俗之人皆闻名其道。此句将全诗推向高潮，既是对友人的美好祝愿，也暗含诗人自身的修道志向——若能如友人般得道，亦当如此声名远播。

全诗结构清晰，由仰慕起，经修炼写，至内修结，以飞升愿收束，层层递进，一气呵成。语言平实而不失道气，是唐代赠道诗中的佳作。