yǒng咏rén人sì祀shèng圣jūn君shī诗

现代文翻译

祸与福从来就不是自己能做主的，世俗那种不合礼制的迷信祭祀实在令人忧愁。

拜神的时候何必频繁地偷眼看那神像，泥塑的人偶哪里懂得向你点头回应。

词语注释

文学赏析

郑云从此诗以讽刺笔法写世俗迷信，语带讥诮而逻辑严密。开篇一句"祸福从来岂自主"直陈吉凶祸福不由人亦非神控，一个"岂"字以反问语气将世人寄望于超自然力量的虚妄直接戳破，不待下文铺垫便已立住批判基调。紧接着"俗情淫祀也堪愁"顺势点出此类祭祀并非出于虔诚信仰，而是民间惯性般的盲从；"也堪"二字看似轻描淡写，实则沉痛——当整个社会都陷入无意义的迷信狂欢，清醒者反而成了孤独的旁观者，无奈之意尽在克制之中。

视线随即转入具体场景："拜时何用频偷眼，未必泥人解点头。"参拜者一边跪拜，一边偷偷抬眼打量神像是否有灵验反应，嘴上信神、身体却诚实怀疑的矛盾心理被这一细节刻画得入木三分。"频"字写出偷看次数之多，暗示此人深陷其中、反复试探；"偷"字揭示其心虚，明知不该看却又忍不住想看，自欺欺人的姿态令人啼笑皆非。末句以反问收束全诗，语气轻蔑而不失幽默，"解"字精准强调泥人根本不具备感知能力，与人的期待形成尖锐对比，将迷信的荒诞性暴露无遗。

此诗虽短，却兼具哲理深度与喜剧色彩。前两句议论，后两句描写，结构清晰，层层递进。在唐人讽刺诗中别具一格，尤其后两句以生动细节揭露迷信本质，传播度较高。