qín琴gē歌

现代文翻译

绿琴是用桐木的嫩枝制作而成，十年间在窗下无人赏识。

清雅的琴声不与众乐混杂，因此反而遭受尘埃的欺辱。

七根琴弦脆弱断裂，虫丝朽坏，从未遇到能辨别音律的好手。

如果琴声能像琵琶声那样媚俗，卖给时人早就畅销了。

玉徽冷落无光，可恨知音钟子期不再等待。

凤鸣鹤舞之时，手指撚弄，铮摐之声依然在。

曾经安守清贫却未能彻底摆脱贫困，贱价卖与人却无人分辨。

前回忍泪收回琴来，向着秋风泣下两条血泪。

这才知道凡俗难以名状，轻的反而被看重，重的反而被轻视。

真龙不显圣而土龙显圣，凤凰哑然沉默而鸱枭鸣叫。

这与这琴的哀怨苦楚有何不同，寂寞地沉埋在幽僻的门户之中。

万重山水都不肯倾听，俗耳只爱听人打鼓。

知道你立身以义为分，能在平地上驱喝风雷。

一生从事不依赖他人，健步如飞直上云霄皆由自致。

不辞辛苦再次拂去弦上灰尘，市井中不买多谗言之人的账。

不要推辞憔悴与买取，为你弹奏一曲《青春》。

词语注释

文学赏析

赵抟此诗以琴自况，通篇，将一位怀才不遇、坚守清操的文人形象刻画得入木三分。

起笔写琴之出身与遭遇。“绿琴制自桐孙枝”，点明此琴乃良材所制；“十年窗下无人知”，则道出琴虽经良工斫制、文人抚弄，却长期被冷落。紧接着“清声不与众乐杂，所以屈受尘埃欺”二句，是全诗的题眼所在。诗人用“清声”与“众乐”对举——清声之所以被弃，正因为它不随俗、不混杂。这一因果关系极具讽刺力度：世俗世界往往排斥高雅，而拥抱庸俗。琴之蒙尘，非琴之罪，乃世之病。

诗中“琴声若似琵琶声，卖与时人应已久”一句，以假设语气道出残酷现实：若琴声能媚俗如琵琶，早被市井争购。琵琶在唐代是流行乐器，象征世俗审美；琴则是雅正之音，代表士人精神。两者对比，揭示了艺术价值与市场需求之间的断裂。

“凤啭吟幽鹤舞时，撚弄铮摐声亦在”写琴音之美——凤鸣鹤舞，铮摐作响，然而“玉徽冷落无光彩，堪恨钟期不相待”。钟子期已逝，知音难觅，琴纵有绝艺，亦无人赏识。这一典故用在此处，既悲且愤。

后半部分转入议论。“乃知凡俗难可名，轻者却重重者轻”，揭示世俗价值体系的颠倒：真正珍贵的被看轻，庸俗浅薄的被捧高。“真龙不圣土龙圣，凤皇哑舌鸱枭鸣”以真龙、凤凰喻君子，以土龙、鸱枭喻小人，批判锋芒毕露。

结尾“莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春”，诗人以琴自比，虽历经沧桑，仍愿为知音献曲。这份执着，既是自伤，也是自傲。