wàn万shòu寿sì寺gē歌cí词

现代文翻译

宰相失道致使国家伤残，四面城墙残破不忍细看。

正值花开时节本当欢乐，却只能含泪不禁悲叹。

词语注释

文学赏析

张隐这首《万寿寺歌词》以极简的笔触，勾勒出一幅晚唐政治衰败的剪影。诗题中的“歌词”二字暗示了它可能带有民间传唱的性质，但内容却直指朝政核心，这种反差本身就值得玩味。

首句“位乖燮理致伤残”如刀锋般锐利。“位乖”二字点出宰相职位失当，“燮理”本指调和阴阳、辅佐君王，这里却因用人不当而“致伤残”——国家元气大伤。一个“乖”字，道尽了朝廷用人失察的根源。次句“四面墙匡不忍看”将视角从朝堂转向寺庙，万寿寺本应是清净之地，如今却只剩残垣断壁。“不忍看”三字，既是写实景之破败，更是写心境之悲凉——连寺庙都难逃劫难，何况家国？

后两句笔锋一转，从宏观的政治批判落入个人的情感体验。“正是花时堪下泪”，春光正好，本该赏心乐事，诗人却偏要流泪。这个“堪”字用得极重——不是“可”而是“堪”，意味着这泪水不是轻易流下的，而是在美好与残酷的强烈反差中被迫涌出的。结句“相公何必更追欢”如一声长叹，既是对当权者的质问，也是对时代的无奈。既然国家已至此地，何必还要追欢作乐？这一问，问出了晚唐士人共同的苦闷与清醒。

全诗最精彩处在于“花时”与“下泪”的并置。春光越美，泪水越悲，这种以乐景写哀的手法，比直接描写乱世疮痍更具冲击力。张隐没有铺陈战乱细节，只用“墙匡伤残”四字便让读者想象出一切，这种克制反而成就了诗歌的深度。