shào邵líng陵zuò作

现代文翻译

曾听说虞舜帝一生都在为百姓的疾苦而忧心劳苦，他这样做完全是为了天下的苍生，而不是为了他自己。

他已经说过，一旦离开朝廷去巡视，哪里还需要在五月份特意进行南巡呢？

往昔那些文臣武将的辉煌功业都已经像金属销熔般消散了，如今他们的英灵只能在荒凉中独自忍受寂寞。

带着泪痕的斑竹年年都在孕育新笋，而水边的白苹花在春末时节却白白地凋落了。

远远眺望零陵方向，隐约可见舜帝安葬的苍梧旧丘，那里的云雾升起，仿佛在诉说着至今未解的哀愁。

只剩下帝子娥皇、女英留下的千行泪水，汇入湘江，化作奔流万里的滔滔水波。

词语注释

文学赏析

张谓此作，起笔便不落入寻常吊古伤今的窠臼，而是从舜帝生前的品格切入。“尝闻虞帝苦忧人，祗为苍生不为身”，开篇直抒胸臆，点出舜帝之所以劳碌一生，全然是为了天下苍生，而非为了个人的私利。这种高屋建瓴的评价，为全诗奠定了一种肃穆崇敬的基调。

紧接着，“已道一朝辞北阙，何须五月更南巡”二句，诗人借舜帝生前之言，写其不愿劳民伤财南巡的苦衷。这里用了一个“何须”，既写出了舜帝的仁政爱民，也为后文他的死因埋下了伏笔——既然不想去，为何最终却去了？这种命运与心愿的背离，正是悲剧感的来源。

诗至颔联，“昔时文武皆消铄，今日精灵常寂寞”，笔锋一转，由叙事转入议论与抒情。昔日的英雄豪杰、文武百官早已随着时光销熔殆尽，如今只剩下舜帝的英灵在这片古老的土地上独自寂寞。这里的“寂寞”二字极重，它不仅是对神灵处境的描摹，更是诗人内心孤独感的投射。

颈联“斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落”，是全诗写景最为精彩的一联。诗人选取了与舜帝传说最紧密相关的两个意象：斑竹与白苹。斑竹年年生笋，生生不息；而白苹春尽花谢，徒然飘落。“自生”与“空落”形成了强烈的对照——自然界的草木荣枯自有其规律，不因人的意志而转移，这种永恒的循环反衬出人事的无常与短暂。特别是“空落”二字，极具神韵，它写出了诗人面对大好春光逝去时的无奈与怅惘，仿佛那凋零的不只是花，更是那段无法挽回的历史。

尾联“遥望零陵见旧丘，苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流”，诗人将目光投向远方，苍梧山上云雾缭绕，仿佛凝聚着千年的哀愁。最后两句将神话传说具象化：二妃的眼泪化作了滚滚东去的湘江流水。一个“添”字用得极妙，它将无形的泪水与有形的江水连接起来，使得那份哀愁变得浩渺无边，仿佛这万里波涛，皆是二妃泣血的见证。整首诗，由人及景，由景入情，层层递进，读来令人低回不已。