róng荣lù禄

现代文翻译

牛羊守护着青草，好奇地窥探着佩戴环珮的人。

鸟雀离开花朵，静静聆听着悠扬的管弦之声。

词语注释

文学赏析

《荣禄》为唐代诗人张九宗仅存的两句残诗，见载于《全唐诗》卷七百四十四。张九宗生平史料寥寥，此二句作为其唯一传世之作，得以在总集中留名，本身便构成了一个值得注意的文学接受现象。

“牛羊卫草窥环珮”，起笔并未直写宴饮场面，而是将镜头对准了庄园边缘的牲畜。“卫”字在此处并非简单的拟人修辞，它构建了一种主仆秩序的空间隐喻：牛羊守护青草，正如家仆守护庭院，牲畜被纳入主人的产业管理体系之中，成为富贵生活秩序的一部分。紧接着，“窥”字打破了这种静态的守卫关系。环珮是贵族服饰上的玉饰，行走时发出清脆声响。牛羊之所以探头张望，并非因为好奇，而是因为环珮之声暗示着主人或宾客正从它们身旁经过。动物视角的引入，实际上是将人的活动置于被观察的位置——不是人在赏景，而是景中万物都在见证人的显赫。

下句“鸟雀离花听管弦”延续了这一观察逻辑，但空间从地面转向枝头。鸟雀本应栖于花间，此刻却纷纷飞离，原因在于管弦之声穿透了自然环境的背景音。这里的“听”字同样不宜简单理解为拟人，它更多是一种听觉空间的置换：当人工音乐响起，自然界的鸟鸣被压制、被覆盖，鸟雀的离去恰恰反衬出乐声的强度与宴饮的规格。花与鸟、草与牛羊，这些意象并非为了营造田园意境，而是作为富贵生活的陪衬存在，它们的反应共同指向同一个核心：主人的权势与排场足以惊动周遭万物。

这两句诗的精妙之处，在于诗人没有直接描写宾客的欢愉或主人的得意，而是通过牛羊、鸟雀的反应来侧面烘托。这种间接表现的手法，使得整首诗显得格外含蓄而有韵味。据传张九宗为唐代文人，其作品多注重意境营造，此诗正是这一风格的典型体现。