chū出wèi为yù豫zhāng章jùn郡tú途cì次lú庐shān山dōng东yán岩xià下

现代文翻译

这座山镇守何处？乃在鄱阳湖的北岸

山下有蛟龙潜伏，山巅高耸仿佛能触及彩虹

灵仙从未远离此地，窟宅何其深邃

双阙高耸入云，三宫隐没于烟霞之中

攀登悬崖，还是昔日的景色，但种杏之地已非旧时的树林

想像着终老的古迹，惆怅着独自往来的心愿

我纷扰地陷入世俗的罗网，多年来愧居朝官之位

孤根无所依托，估量自己的能力实在难以胜任

多谢周身的防备，常常担心旁人的非议侵袭

岂止是鹓鸿行列中的官员，却时刻警惕如临深渊

到如今出任豫章郡守，来到这里洗涤尘世的襟怀

有趣地遇到樵夫，忘情地亲近野禽

栖居闲适的理想未能实现，以拙自处却在当下获得欢乐

但愿回应这美好的任命，归去弹奏丘中的琴

词语注释

文学赏析

这首诗作于张九龄被贬为洪州刺史途中，经过庐山时所作。全诗以庐山为引，抒发了诗人对官场的厌倦和对归隐的向往。

诗的前半部分着重描写庐山的雄奇景色。开篇“兹山镇何所，乃在澄湖阴”设问起笔，点出庐山位于鄱阳湖之阴的地理位置。“下有蛟螭伏，上与虹蜺寻”一联，写山下有蛟龙潜伏，山巅直插云霄仿佛能触及彩虹，极言其高深险峻。“双阙出云峙，三宫入烟沈”则运用想象，将庐山比作神仙居所，双阙高耸入云，三宫隐没于烟霞之中，营造出一种神秘超凡的氛围。

然而，面对如此胜境，诗人却“攀崖犹昔境，种杏非旧林”。这里的“种杏”用到了梅福在南昌南山种杏的典故，暗示此地与隐逸传统有关，但诗人感到景物依旧，人事已非，因而“惆怅独往心”。这种惆怅，正是源于诗人内心的矛盾：既向往隐逸，又身不由己。

诗的后半部分转入抒情，直陈心迹。“纷吾婴世网，数载忝朝簪”两句，诗人自比为陷入罗网之人，多年来愧居官位。“孤根自靡托，量力况不任”更是坦承自己如孤根无托，力不能胜任朝中职务。张九龄以直谏著称，在官场中难免招致非议，“多谢周身防，常恐横议侵”正是这种处境的真实写照。即便身处“鹓鸿列”的朝官行列，也时刻警惕如临深渊。

“迨兹刺江郡，来此涤尘襟”是全诗的转折点。被贬外放，反而成了诗人洗涤尘襟、暂得喘息的机会。途中“有趣逢樵客，忘怀狎野禽”，与樵夫为伴，与野禽相亲，诗人暂时忘却了官场的倾轧，体验到了一种难得的闲适。

结句“栖闲义未果，用拙欢在今。愿言答休命，归事丘中琴”，诗人明确表示，虽然归隐的理想尚未完全实现，但此刻以“拙”自处，反能获得欢愉。他愿意接受这外放的任命，归去弹琴于丘园之中。这里的“用拙”二字，既是对自己性格不合时宜的自嘲，也是对官场机巧的蔑视，更是坚守节操的宣言。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终在庐山之下，找到了心灵的暂时安顿。