现代文翻译
故人在宣城做太守,也远在江南一隅
为何同分虎符竹节,却被山川阻隔两地
这印绶官职是何所求,形骸已非自然之身
含情伫立渡口宽阔,倚栏远眺颈项空伸
远近都闻你政绩佳美,平生仰慕你这大贤
推心置腹徒然牵挂,会面之期确实无缘
日暮时分沿着前渚前行,江村已投入暮色烟霭
念此远行只余心意沉默,怀远之情岂能言宣
曲折的风波世事,难以用尺素书信传述
词语注释
宣城:今安徽宣城,唐代属江南东道,裴宣州即裴姓宣州刺史
虎竹:虎符与竹使符,代指地方官符节,此处借指州郡长官身份
章绶:印绶,官员系印的丝带,代指官职羁绊
津渡:渡口,暗示送别场景
脰(dòu):颈项,倚望脰空延即倚栏远眺、颈项伸长之态
佳政:良好的政绩,指裴宣州治下有方
大贤:对裴宣州的尊称
推心:推心置腹,指真诚相待
徒有属:徒然有牵挂之情
良:确实,实在
前渚:前面的水中小洲
投暮烟:投入暮色烟霭之中
秪(zhī):同'只'
意默:心意沉默,难以言表
怀远:怀念远方友人
岂言宣:岂能言宣,哪里说得尽
委曲:曲折详尽
风波事:指仕途风波或人生际遇
尺素:古人写信用绢帛,长一尺,故称尺素,代指书信
文学赏析
《当涂界寄裴宣州》是张九龄任洪州都督期间,途经当涂(今安徽当涂)时寄赠宣州刺史裴漼的五言古诗。当涂地处长江与青弋江交汇处,是南北交通要冲,诗人于此驻足,既因地理上的中转性质,也因心境上的徘徊不定。裴漼时任宣州刺史,与张九龄同属开元名臣,二人交游深厚,此诗正是基于这种政治盟友与知交的双重关系而作。
诗以“故人”起笔,直接切入人际关系的维度,而非泛泛写景。“亦”字的使用值得细究,它暗示了两人命运的某种同构性——虽职位不同,却都身处江南这一特定政治地理空间,且都带着某种被放逐或远离中枢的意味。这种“同”与“异”的张力,为全诗奠定了沉郁的基调。
“如何分虎竹,相与间山川”一联,以“虎竹”代指符节与官职,点出两人虽同受朝廷委任,却因山川阻隔而无法并肩共事。“分”字写出职分的分离,“间”字写出空间的断裂,两个动词精准地勾勒出政治身份与地理现实之间的冲突。这种冲突并非单纯的自然阻隔,而是仕途轨迹错位的结果。
“章绶胡为者,形骸非自然”进一步向内挖掘,将外在的官职束缚转化为对生命本真的追问。章绶即系印之丝带,象征官场的礼法与羁绊。诗人反问“胡为者”,并非否定仕途本身,而是质疑在特定境遇下,这种羁绊是否以牺牲“自然”为代价。此联对仗工整,但情感流向是向内的自省,而非向外的铺陈,体现了张九龄五言古诗“骨气端翔,音情顿挫”的特点。
“含情津渡阔,倚望脰空延”一联,通过身体姿态的描写传达情感强度。“津渡阔”不仅写江面之宽,更暗示渡口的繁忙与喧嚣,反衬出诗人内心的孤寂。“倚望”与“脰空延”构成一组连续的动作画面:倚靠、眺望、颈项伸长。这一系列动作的持续与徒劳,正是“空”字的注脚——望而不见,望而不得,时间在这一刻被拉长,空间被无限延伸。诗人不写泪,不写愁,只写一个静止中的动态姿态,离情别绪便在这姿态中自然流淌。
“远近闻佳政,平生仰大贤”转写对裴漼的赞誉,但“闻”字再次强调了音书难通、只能遥想的现实困境。这种赞誉并非空洞的颂扬,而是基于“平生”交往的信任与了解。张九龄以“佳政”与“大贤”对应,既肯定了对方的政绩,也确认了对方的德行,这种双重确认使得后续的抒情更加厚重。
“推心徒有属,会面良无缘”直抒胸臆,将前文积累的期待与现实的不可能并置。“徒有属”三字道尽了情感的无处安放,“良无缘”则是对现实的冷静承认。这种直白并非浅露,而是情感积累到极点后的自然宣泄,体现了五言古诗直陈其事的传统。
尾联“委曲风波事,难为尺素传”收束全篇,以“风波”隐喻仕途的险恶与曲折。尺素即书信,诗人指出有些话无法通过书信传达,这不仅是因为篇幅有限,更是因为某些情感与处境过于复杂,语言本身已显得苍白。这种“难为”并非拒绝沟通,而是对沟通局限性的深刻认知,反而使得友情在沉默中显得更加珍贵。全诗语言质朴,情感真挚,无一处雕琢而处处见匠心,堪称张九龄五言古诗中的佳作。
诗文录《当涂界寄裴宣州》·张九龄:https://gushiwen.space/poem/tang/zhang-jiu-ling/2071749391809826818