fèng奉hé和shèng圣zhì制jīng经hán函gǔ谷guān关zuò作

现代文翻译

函谷关虽然号称险要，黄河之水也已澄清。

圣明君王的胸怀无所阻隔，这关城便只是空设罢了。

词语注释

文学赏析

张九龄此诗题为“奉和圣制”，乃君臣唱和之作，却未落入阿谀颂圣的窠臼，反而借古关形势阐发政治理想，格局开阔，气度从容。

起句“函谷虽云险，黄河已复清”，先抑后扬，笔力沉稳。函谷关素以险峻著称，“一夫当关，万夫莫开”，然诗人一笔宕开，指出关险虽在，黄河亦已澄清。这里的“清”字极具深意——既写实景，黄河水浊，今言“复清”，暗喻天下太平、政治清明；又暗用“河清海晏”之典，象征盛世气象。一个“虽云”与“已复”相对，消解了函谷天险的军事意义，为下句铺垫。

结句“圣心无所隔，空此置关城”，是全诗之眼，也是张九龄作为名相的政治宣言。“圣心”指帝王之心，“无所隔”三字，道出太平盛世中，人心通达、四海归心，无需凭借险关要塞来隔绝内外。一个“空”字，用得极妙——函谷关依然矗立，却已“空”置无用，非关城本身空虚，而是其战略价值在圣德教化下被消解了。这与杜甫“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”异曲同工，皆以物象之“实”反衬时代之“治”。

全诗仅二十字，却完成了从地理到政治、从险阻到通途的意象转换。张九龄以温润平和之笔，写雄浑开阔之境，体现了盛唐气象中理性与自信的一面。此诗亦可见其“风度”——不尚险怪，不事雕琢，以理胜，以气胜，正是“曲江体”的典型风貌。