qiè窃lǐ李yì义fǔ府shī诗

现代文翻译

情致所至，将明月雕琢成歌扇，天性使然，剪裁云彩作舞衣

对镜自怜那如回雪般旋转的身影，来时正好携洛神一同归去

词语注释

文学赏析

这首《窃李义府诗》是唐代文坛一则著名的公案。张怀庆以剽窃闻名，此诗全篇化用李义府《堂堂词》之意，却冠以己名，成为后世讥讽抄袭的典型案例。

诗的前两句"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣"，写歌扇舞衣之精美。"镂月""裁云"两个意象极尽雕琢之能事——以月为扇、以云为衣，将女子的歌舞器具写得流光溢彩、仙气氤氲。"生情"与"出性"对举，仿佛这扇与衣皆由情性自然生发，实则不过是辞藻的堆砌，不见真情。

后两句"照镜自怜回雪影，来时好取洛川归"，笔锋一转，由物及人。"回雪影"化用曹植《洛神赋》中"翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪"的意境，写女子对镜自照、舞姿翩跹之态。末句"好取洛川归"更直截了当——你不如直接带着洛神一起回去。这一句将前文的铺陈推向高潮，却也暴露了全诗的虚浮：通篇无一字写人之性情，只写外在的华美与仙姿，恰如那"镂月"之扇、"裁云"之衣，精致却无根。

从修辞角度看，"镂月""裁云"属夸张与借代并用，以天象之物代指人工之巧，视觉效果强烈，但流于表面。"回雪影"则用典精切，将曹植笔下的洛神形象浓缩于三字之中，是全诗最有底蕴的一处。然而，用典再多，若不能与诗人自身的情感体验相融合，终究只是文字的搬运。

张怀庆此诗，辞藻华丽、对仗工整，看似才情斐然，实则空洞无物。后人讥其"活剥""生吞"，并非苛责，而是点出了这首诗的根本缺陷：有形式而无灵魂，有典故而无真情。这也正是它虽流传于世，却只能作为反面教材的原因。