nán南zhì至rì日tài太shǐ史dēng登tái台shū书yún云wù物

现代文翻译

冬至日遵循时令举行仪式，登上高台遵守礼制的规范。

官员号称伯赵氏的后代，能够辨别五方云气的颜色。

白天漏刻的声音刚刚响起，阳光开始逐渐变得分明。

司天官为了岁首的准备，拿着简册从人群中走出。

皇帝的恩惠遍及微小的事物，百姓都感激圣明的君主。

长久以来应该有吉祥的征兆，云气繁盛郁郁纷纷。

词语注释

文学赏析

于尹躬此诗，是一首典型的应制颂圣之作，记录了冬至日太史登台观测天象、书写云物的仪式。诗题中的“南至”即冬至，“太史登台书云物”是古代重要的国家典礼，旨在通过观测天象来制定历法、预测吉凶，并以此彰显皇权与天意的沟通。

首联“至日行时令，登台约礼文”开篇点题，交代了冬至这一特殊时日，以及太史登台遵循礼制的庄严场景。颔联“官称伯赵氏，色辨五方云”则具体描写了观测的细节。“伯赵”指伯赵氏，传说中善辨鸟迹的人，这里代指太史或其官属，他们通过观察云气的颜色来辨别方位和吉凶，体现了古代天文学与占候术的结合。

颈联“昼漏听初发，阳光望渐分”是全诗写景的佳处。冬至日昼最短，夜最长，漏刻初报，阳光渐长，诗人敏锐地捕捉到了这一阴阳转换的瞬间。“听”与“望”二字，将无形的时光流逝与有形的阳光变化联系起来，既写出了观测的专注，也暗示了冬至阳气初生、万物复苏的微妙变化。

尾联“长当有嘉瑞，郁郁复纷纷”由景入情，由实转虚。诗人看到云物繁盛，认为这是吉祥的征兆，进而歌颂圣君的恩德，期望国家长久吉祥，百姓安居乐业。虽然颂圣之语略显套路，但“郁郁复纷纷”一句，以叠词描绘云气之盛，形象生动，为整首略显庄重的应制诗增添了几分生机与美感。整首诗结构严谨，从仪式到观测，再到感悟，层次分明，语言典雅，体现了唐代宫廷诗的典型风格。