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现代文翻译

南北奔波行走已久，怜惜您深知其中的辛苦。

万家百姓如同草木般平凡，三载治理却换来阳春般的温暖。

东道主听着游子远行的足音，夷门百姓唱着歌赞美贤明的长官。

空有千言万语只能相送，您应当会奇怪我竟未落泪沾巾。

词语注释

文学赏析

于武陵这首送别诗，起笔便不落入俗套。首句"南北行已久"，一个"久"字，既写尽了董明府宦游半生的沧桑，也暗示了诗人自己漂泊无定的境遇。紧接着"怜君知苦辛"，"怜"字用得极重，不是浅薄的同情，而是历经世味后的懂得。这种懂得，比千言万语都更沉重。

颔联"万家同草木，三载得阳春"是全诗最见功力之处。"同草木"三字，写出了百姓如草木般任凭风雨飘摇的卑微与坚韧；而"得阳春"则如暗室逢灯，写出了良吏治理下百姓生活的复苏。这里没有直接歌颂德政，而是通过"草木"与"阳春"的对比，让读者自己体会那份来之不易的温情。三载时光，万物更新，这比任何华丽的颂词都更有力量。

颈联"东道听游子，夷门歌主人"用典自然。"东道"指东道主，"游子"指远行之人；"夷门"是战国信陵君窃符救赵处，此处借指贤主。这两句写的是离别之际，东道主挽留游子，夷门百姓歌唱贤明长官。画面感极强，仿佛能听到那送别的笙歌，看到那依依惜别的场景。

尾联"空持语相送，应怪不沾巾"最为动人。古人送别，往往涕泪沾巾，而诗人却说"空持语相送"——千言万语，竟不知从何说起，只能空持话语相送。"应怪不沾巾"更妙，不是不悲伤，而是悲伤到了极点，反而流不出泪来。这种克制，比嚎啕大哭更见深情。读者若细品，便能感受到那份欲说还休、欲哭无泪的复杂心境。