qiū秋yè夜péi陪zhāng张chéng丞xiàng相zhào赵shì侍yù御yóu游㴩yōng湖hú二èr首 shǒu一

现代文翻译

张丞相乘坐着装饰熊皮的马车来到巴陵之地，我们乘着画有鹢鸟的游船停泊在湘水岸边。

江山的气势向着远方延伸，泉水与岩石独自散发着幽深的意蕴。

隐约的云雾深入遥远的山谷，在迷茫恍惚中仿佛看见了大道的本心。

超脱世俗之外没有繁杂的俗务，清雅的宴会在空旷的树林间静静举行。

词语注释

文学赏析

尹懋此诗以“熊轼”“鹢舟”起笔，借代张丞相之尊与游船之具，将巴陵地理与湘水行迹并置，奠定庄重开阔的基调。对仗中，“熊”之威猛与“鹢”之灵动形成张力，既显高官威仪，又寓文人雅趣，使行旅场景超越单纯的记述，具备仪式感的审美张力。

颔联“江山与势远，泉石自幽深”并未拘泥于具象描摹，而是以“远”“深”二字提炼㴩湖神韵。“远”字延展视线，使空间感随山势推向天际；“深”字则通过泉水潺潺、怪石嶙峋的联想，构建出听觉与触觉交织的清冷氛围。“自”字为诗眼，强调幽深乃自然本有属性，不因游人到来而改变，凸显出独立于世俗之外的高洁质感。

随着夜色渐浓，颈联“杳霭入天壑，冥茫见道心”由实转虚。雾气升腾致使山壑隐没，这种视觉上的模糊并未导向迷茫，反而成为通向“道心”的路径。此处“见”非肉眼之视，而是心灵在混沌界限消解时的顿悟，体现了道家审美中超越形迹、触及本真的体验过程。

尾联“超然无俗事，清宴有空林”收束全篇。“空林”既是实景，也是心境投射：唯有内心虚静，方能容纳万物。整首诗从出行威仪至山水幽深，再升华为哲学感悟，最终回归内心宁静，层次递进且气脉贯通。尹懋作为唐代官员诗人，其诗风兼具庙堂之气与山林之趣，此诗正是在平和静穆中展现深邃意蕴的应酬佳作，避免了空洞的形容词堆砌，以意象的自然流转完成情感与哲理的表达。